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在秋收起义期间关于途径浏阳遇险实地考察报告
来源:本站原创   更新时间:2019-10-07 浏览次数:

  产生正在云云一个史册大框架中:1927年9月初,中共暂且中心政事局候补委员、中心特派员,正在江西萍乡安源张家湾召开安置湘赣边境秋收起义的军事集会,史称“安源集会”。9月6日晨,正在安源将管事策画停当后,同与会的中共浏阳县委书记潘心元等人赴时正在江西铜饱县城的浏阳工农义勇队驻地,头领秋收起义。正在路过湘东山区浏阳县境时,被表地团防总局团丁盘查、羁押,后出险,于9月10日下昼2时,安适来到铜饱县城起义军驻地。正在全团排以上干部参预的中秋会餐会上,传递中共中心八七集会心灵和湖南省委秋收暴动安放及安源张家湾集会确定的军事安置,宣告驻铜振起义部队改编为工农革命军第1军第1师第3团。越日,第3团从铜饱县城誓师启程,正在浏阳白沙镇打响了本团参预秋收起义的第一枪。

  合于浏阳遇险的史料,首要有1936年口述、美国记者埃德加?斯诺纪录的文本《西行漫记》。此书有多种中文译本,正在差异光阴出书及摘编时,一名为《红星映照中国》、《中国的红星》、《长征25000里》、《一九三六年同斯诺的讲话》、《自述》等,这些差异的译本正在极少环节词上存正在较大差别。自述、斯诺所纪录的浏阳遇险,大体情节是:1927年9月等由安源赴铜饱带头起义。途中被表地团丁拘留,押送团防局。裁夺用钱行贿团丁的技巧逃跑。直到离团防局约莫不到200码(折合188米)的地方,他才找到时机,挣脱出来,跑向田产,藏身草丛深沟。团丁们追踪他,并强迫极少农夫帮帮搜求。团丁走得很近,有几次险些可能用手接触到他们。天近黄昏,他们放弃了搜求,出险后到铜饱。斯诺的这段记述,仍然成为平生及中国革命史的经典文件,展现正在差异版本的文史著述上,也局面地揭示正在影视画面中。

  2013年11月,为回忆诞辰120周年,联合井冈山革命斗争史册讨论、表地赤色旅游资源侦察讨论,咱们特地调集北京星泉湾国际文明俱笑部一面会员、表地相合部分职员和情投意合者,举办了这回先后有40余人参预的实地侦查行动。此次井冈之行,是咱们继近年历次侦查赤军长征道等行动的延续。侦查年光:2013年11月12日~18日(7天)。一面队员正在11月11日抵达长沙,并正在整体行动完毕后,再返回原道,实行愈加细腻的专题侦查,历时半个多月。

  1927年中共“八七集会”召开后,受命以中共中心特派员和湖南省委秋收起义前敌委员会书记的身份,回湖南带头和头领了湘赣边境秋收起义。起义部队接踵进军井冈山,创筑了第一块中国革命遵照地,以此为“水滴石穿”开始,告捷走出了一条村庄困绕都邑、武装争夺政权的道道。

  2013年11月,为回忆诞辰120周年,联合井冈山革命斗争史册讨论、表地赤色旅游资源侦察讨论,咱们特地调集北京星泉湾国际文明俱笑部一面会员、表地相合部分职员和情投意合者,举办了这回先后有40余人参预的实地侦查行动。此次井冈之行,是咱们继近年历次侦查赤军长征道等行动的延续。

  1927年9月初,从湖南株洲到江西安源,正在张家湾召开湘赣边境秋收起义军事集会。9月9日,湘赣边境秋收起义产生。正在攻打长沙的安放遇挫后,等指挥秋收起义部队第1、第3团录取2团余部约1500余人会师浏阳县文家市,正在里仁学校主办召开前敌委员聚合会,会商工农革命军的活跃偏向题目,集会裁夺沿罗霄山脉南下,向江西萍乡、莲花挺进,起先向井冈山地域进军。9月底,正在永新县三湾枫树坪向满堂指战员宣告前敌委员会合于部队改编的裁夺。10月底、11月初,率工农革命军来到井冈山茨坪、宁冈茅坪,起先创筑以宁冈为大本营的井冈山遵照地。1929年1月中旬,、朱德指挥红四军主力第28团、第31团和军部特务营、独立营共3600余人,从茨坪、幼行洲启程,经遂川县大汾、左安,向赣南进军。赤军沿闽赣国界活跃,经福筑武平折向江西会昌、瑞金境内,再经大柏地山区、宁都县城,于2月中旬抵达吉安县东固地域,与江西赤军独立第2团、第4团纠合。从此,等率部转战于赣南闽西,设立了以瑞金为中央的中心苏区革命遵照地。

  由此从地舆观念上讲,的这段井冈山军事斗争进程,自觉动湘赣边境秋收起义起先,指挥起义军走上罗霄山脉,转战井冈山,再“下山”向赣南闽西进军,随之设立以瑞金为中央的中心革命遵照地。从简直年光、住址上看,以1927年9月6日安源张家湾军事集会完毕后,经浏阳赴铜饱带头起义为“上山”的开始;“下山”以1929年2月17日到东固为止境。历时529天,行程节点110多处,全程5600多公里。咱们的这回侦查行动,过程一年多的一再调研论证,最终确定以浏阳市为侦查队员凑集地和起点,以经安源、永新三湾、茅坪、茨坪到东固为行军主线。

  别的,从表面观念上讲,井冈山之道是指20世纪20年代末等正在湘赣边境井冈山地域所开创的革命道道,简称井冈山道道。首要内在有:设立村庄革命遵照地,工农武装割据,武装争夺政权,村庄困绕都邑。此中蕴涵了“上山”、“下山(下乡)”到村庄、再到都邑的两个阶段。正在以往讨论“道道”的表面讨论中,多说“上山”而少说“下乡”。然而,讲“村庄困绕都邑”革命道道,不行少了从山上“下乡”到宽敞村庄这个厉重合头,然后再说“进城”。这对今日咱们探求中国特性社会主义道道,有着厉重诱导意思。

  3.救援单元:峨眉影戏造片厂,潇湘影戏造片厂,秋收起义文家市回忆馆,安源道矿工人运动回忆馆,永新县委、县当局、武装部,贺子珍回忆馆,永新县高溪乡当局,三湾改编回忆馆,茅坪八谯楼回忆馆,井冈山革命博物馆,炎陵县委、县当局,炎陵县水口镇回忆馆,吉安市青田区委、区当局,东固革命遵照地博物馆,中心苏区第二次反“围剿”回忆馆等。

  本次侦查行动,由军史专家陈宇掌管总筹办和总提醒;由主办方简直担任前期各项构造管事,策画侦查车辆,先期探道,相干食宿;为了激励每位侦查队员的主动性和讲究担任心灵,设立控造参预人数的“门坎”,行动经费选取自理盘费、交一面食宿费的体例,资金不够一面由主办方及赞帮单元供给救援和补帮,协办单元赐与物力、人力救援和帮帮。

  (2)队旗:旗杆边具名“井冈山之道侦查队”;旗面为大五星内镰刀锤头“赤军旗子”图案,下书本次行动的主旨“感悟井冈山心灵”。

  (5)印发管事手册《感悟井冈山心灵》原料集:由主办单元编印(彩印A4开本,110页),即“中华智库园系列行动之八——井冈之行(筹办书)”,密集行动幼苦衷项、侦查科目先容、参考原料、内部通信录等,正在侦查队凑集时,发给每位正式侦查队员。

  2.年光、线天)。一面队员正在11月11日抵达长沙,并正在整体行动完毕后,再返回原道,实行愈加细腻的专题侦查,历时半个多月。

  (2)本次侦查行动的厉重节点:湖南浏阳张坊镇七溪村、江西铜饱排埠镇月形湾、浏阳文家市、江西萍乡安源、永新九陂村、三湾村、茅坪、茨坪、湖南炎陵县水口镇、江西吉安东固、富田等地。租车里程表全程1162公里。

  丁仁祥(江西吉安),万幼平(湖南浏阳),王志红(女,北京),王临宁(女,广东广州),邓智飞(江西永新),龙筑年(江西永新),孙碧玉(北京),杜欣(北京),李歆(江西吉安),李晓辉(江西永新),李新明(江西吉安),杨昌辉(河北廊坊),肖幼林(江西永新),肖从章(江西永新),吴少波(江西永新),何继明(北京),何曙明(广东广州),刘春(江西永新),刘唐友(江西永新),刘茂生(江西永新),陈宇(北京),陈超(山东济宁),陈敏(江西永新),陈本厚(湖南浏阳),张强(河北沧州),张鹏华(江西吉安),林志勇(湖南长沙),胡承国(江西吉安),赵玫(女,江西吉安),段金梅(女,江西永新),拜年先(江西永新),贺兰萍(女,江西永新),徐长远(江苏连云港),徐继贞(北京),唐汉初(湖南浏阳),唐全佳(湖南浏阳),曹立峰(江西永新),阎平(湖北武汉),曾泳峰(江西永新),曾爱平(女,湖南浏阳),彭忠平(江西永新),彭珍生(江西永新),彭根妹(江西永新),雁洪(四川成都),裴鸿卫(江西井冈山),薛志景(山西晋城)。共46人,此中有10余人参预了全程侦查;有人工侦查队带道和接收采访,供给情状和各类救援,参预了分段侦查,首要齐集正在浏阳、永新、东固3个地段。

  侦查队正在浏阳市场结后,先走“上山”之道,核心侦查七溪村后,经浏阳文家市、萍乡安源、永新县城、九陂村、三湾村、茅坪、黄洋界到茨坪;后走“下山”之道,到东固、富田、吉安等地侦查。特地对湖南浏阳七溪村、江西省永新县九陂村和三湾村、东固革命遵照地,实行了核心侦查。

  合于浏阳遇险的史料,首要有口述、美国记者埃德加?斯诺纪录的文本《西行漫记》,差异光阴出书及摘编一名为《红星映照中国》、《中国的红星》、《长征25000里》、等。1936年7月中旬,斯诺正在陕西保安采访。讲到了1927年9月带头湘赣边境秋收起义时遇险的情状,这是史学界合于这段平生的首要按照。斯诺著《西行漫记》中译本有多种,首要有史家康等6人合译的《长征25000里》(副题《中国的红星》,上海启明书局,1949年8月出书),王厂青等译《西行漫记》(北京三联书店,1960年2月出书),董笑山译《西行漫记》(北京三联书店,1979年12月出书),吴黎平修订《一九三六年同斯诺的讲线月出书)等多种,但这些译著正在极少环节词上却存正在很大差别。

  记述浏阳遇险史册的首要原料,再有收录入《水滴石穿》丛书中张启龙的《毛委员到铜陵》、谢觉哉的《浏阳遇险》。张启龙纪录的是事发第二天(9月10日)他正在铜饱亲身听刚出险的的讲述,谢觉哉纪录的是正在延安光阴亲身听的讲述。再有潘心元当年给中心及省委的叙述,但只是叙述了遇险的年光,对的出险经过则无从讲起。筑国中将张藩(浏阳张坊人)回顾作品中亦有途遇正“避祸”中的之说。除其它,有不少合于这段历险的描绘,大凡仅可举动参考的坊间传言,并不被史家举动信史和支柱论点的原料。

  史册文件证据,由安源到铜饱的两头年光节点和道途可根基确定。一是两个年光节点可固定:由安源启程的年光是1927年9月6日上午,来到铜饱县城萧家祠堂(起义军第3团团部)的年光是9月10日下昼2时。二是行走门道可根基确定:由安源张家湾经上栗市、大瑶到浏阳幼溪河畔,逆流向东北行走,经火厂、七溪村到铜饱县城,大概上呈西南、东北偏向直线。由此时空根基数据和步速,可大致臆度出正在这个时段中所处的地段和住址,由此也即可审视极少回顾、传言的切实性。通过本次侦查行动后的新旁观和剖断,咱们得出以下根基见地,以为比力亲近史册实情。

  当时因有脚伤,是乘坐肩舆脱离安源张家湾的,肩舆再有带领起义经费的功用。从当年行走的山道、乘轿和敌情等情状剖析剖断,他们一行是狂奔而不行驰骋,时速应正在5公里驾驭,由此臆度:9月6日晨6时起程,入夜7时住宿,当天应行约13幼时65公里,可以住宿正在大瑶镇(大何坪)。9月7日晨6时起程,入夜6时住宿,途中停滞及午餐年光都正在内,行程12幼时60公里,约正在浏阳火厂住宿。9月8日晨6时起程,正午11时许来到七溪村(陈家坊)草坪饭店午餐,行程约5幼时25公里。正在这里被浏阳县团防总局团丁拘留,当日下昼合押正在七溪村团防总局,正在此地止宿。9月9日下昼约2时半,正在七溪村东河滨的枫树坳被开释,走向铜饱。入夜8时半入夜透明,夜宿湘赣边境的江西铜饱县排埠镇以西村庄。这天的行程约6幼时 24公里,时速4公里。9月10日晨8时开航,下昼2时抵达铜饱县城肖家祠起义军第3团团部,行程约6个幼时 24公里。正在七溪村被开释后走向铜饱,脚伤主要,疲顿不胜,仍正在顽固赶道。时速4公里的这个步速是戎行平凡的行军速率,速率是比力疾的,还务必一直的走,不走弯道,更不行走错道。

  由安源到铜饱的总行程计为198公里。今日由安源到铜饱的公道,仍然多处取直,行车计程为168公里。

  由此行程也可见,正在七溪村被捕及出险,正在住址和年光节点上都是吻合的。一个根基实情是,轿夫的步速正在5公里驾驭,每天12幼时应行道60公里。若按原安放,9月6日、7日、8日三天行程应是180公里,而由安源到铜饱的总行程为198公里,也即是说无须连夜赶道,9月8日黄昏即可抵达铜饱县城,准时正在9月9日带头起义是有操纵的。然而,实情是正在9月10日下昼2时才抵达铜饱县城。那么,9月9日全天、10日上午,这一天半的年光展现了“真空”,途中的正在干什么呢?纵然如自述被捕后卧伏草丛中避敌用了半天年光,况且正在当天黄昏“今夜翻山越岭”抵达“另一县境”,即湖南浏阳县、江西铜饱县边境处的排埠镇以西墟落住宿。但不管怎么筹划,9月8日晚住宿那儿?都是解开“九九之谜”的症结所正在。原本,正如本次侦查行动中所旁观,9月8日这天黄昏,被合押正在七溪村团防总局。而当年讳言了这个被合押一天一夜的流程,而只大体讲了前面的被捕和后面出险后的赶途经程,其他人的记述则是按照这个“口述史”而再加以维妙维肖的遐念描绘罢了。为此一天一夜的“真空”,缺憾的变成了有的描绘离切实史册越来越远,加倍是被盘算抹黑的人钻了空子,说成是被捕后“哗变投敌”、“出卖同道”,变成了潘心元等人的接踵被捕和起义的腐败。

  正在七溪村(陈家坊)及邻近村庄,咱们侦查队的首要采访人有:陈本厚(1945年生,现年68岁,《陈氏族谱》1994年修订版主修人),唐观招(陈本厚之妻,1948年生,现年65岁),唐汉初(1924年生,现年90岁,唐观招之父),曾爱平(1974年生,现年39岁,七溪村陈氏长门长孙媳妇,同宗族《陈氏族谱》现存最早版本1890年修订版留存者),当年被捕地草坪饭店老板唐燕贻的孙子唐全佳(1950年生,现年63岁),陈氏祠堂束缚者万幼平(1968年生,现年45岁)等,再有张家坊、李家村、枫树坳邻近村庄等地的村民,共20余人。他们的口述史册根基相似,归纳所陈述的重心,首要有:

  1927年9月17日,、苏先俊指挥起义军第3团来到浏阳孙家塅(七溪村西南50余公里),与卢德铭、余洒度指挥的第1团纠合。正在孙家塅召开中共湖南省委前敌委员聚合会,会商军事活跃题目。会后,第1、第3团分两道向文家市挺进。9月19日,秋收起义部队第1、第3团录取2团余部会师文家市。9月21日,等率部由文家市启程,向江西萍乡、莲花挺进,起先向冤家气力亏弱的村庄山区进军。经萍乡县上栗市,绕道芦溪进入莲花。9月27日,经石市抵达永新高溪乡,宿九陂村。9月28日停驻九陂村,正在此地与多人讲话,一再推敲,对部队执行改编等庞大决定成熟于胸。9月29日,率部来到永新县三湾村,执行“三湾改编”庞大决定,把党支部筑正在连上,设立士兵委员会,进军井冈山的决定最终确定变成。

  新版《永新县志》(2006年)记录:“1927年9月27日,率秋收起义部队来到九陂村,歇整3天,29日赴三湾。”湘赣边境秋收起义带头后,战事相当每每,攻打浏阳、长沙等大都邑接连遭到腐败,几天前总提醒卢德铭失掉,5000多人的步队打得只剩下不到1000人,云云厉格的敌情中,前敌总书记奈何能有闲心正在这冷僻的幼山村九陂留驻3天呢?九陂村的“魔力”何正在?而接下来的行军从九陂到三湾又是怎么的行程?为此,侦查队把从九陂村到三湾村的道道举动此次侦查的核心之一。

  当年头领秋收起义部队由文家市南下,正在古城确立了进军井冈山的计谋安置,攻下莲花县城后,由永新县城之西直奔井冈山上,所选行军门道不是本日由永新县城直接到三湾村,而是走向西南偏向,绕道高溪乡,经九陂村翻山过婆婆坳到三湾村。这段山道,正在阿谁年代是湘赣边境的首要通道,听说途中再有能遮风避雨的驿站。从县志和极少回顾作品中得知,这段道长15公里。侦查队内行前一再做作业,尤为感应这段道像掩盖着一层雾雷同看不睬解,可以行走相当困穷,题目不正在于行程有多远,而正在于多年来没有人亲身走过这段原道。侦查队内行前扣问了很多人,囊括表地的村民,都没有给出一个确实的答复。有人善意地指导,这条道中心有断崖,仍然很难走通。

  东固革命遵照名望于赣中南,以吉安县的东固为中央,变成吉安、吉水、永丰、泰和、兴国五县交壤地域的工农武装割据。李文林是东固革命遵照地首门径导人之一。1929年2月,、朱德指挥的红四军下井冈山,向赣南转战,来到东固,此时李文林是中共赣西特委秘书长、东固遵照田主力赤军红二团团长,后又掌管红二、红四团活跃委员会书记兼政委。赞赏东固山为第二个井冈山,陈毅称其为“东井冈”,表地老国民说:“上有井冈山,下有东固山。”

  正在1929年2月到1930年1月的一年里,先后正在各类书面文字和口头上,对东固遵照地的形式、斗争计谋及赤军装备等体会,作了不下7次的陈说和表扬。他正在上杭县古田写给的信中,将东固赤色割据区域的斗争形式称之为“李文林式”,并将其与“朱德式”、“贺龙式”、“方志敏式”之遵照地形式相提并论。这是当年对东固革命遵照地史册名望的评判和定位。正在早期出书的《选集》中有“李文林式”这段文字,但正在自后的出书物中删除了这一提法,这首假如由于李文林正在1932年5月“肃反”运动中被错杀。现今历史中很少提到东固革命遵照地和李文林,于是人们对此比力不懂。

  侦查队下井冈山后,特别到吉安东固地域侦查。正在出名党史专家丁仁祥、青田区副区长张鹏华等全程伴随下,观光了东固革命遵照地博物馆、富田陂下赤军学校原址、渼陂村“二七集会”原址、红四军总部原址、旧居、陂头梁氏宗祠、子民银行、罗坑村会师遗址等,正在东固阅览了表地村民原汁原味的红歌专场表演,正在吉安市观光了正正在装备中的东固革命遵照地回忆馆。对东固革命遵照地有着新的领会,首要有以下几点:

  1.东固革命遵照地的体会,鞭策了中国革命道道的变成。第一,公然的武装斗争和机要割据式相联合的花式,是村庄困绕都邑的一种革新形式,是创筑大领域公然割据以鞭策革命热潮的“挺进根基”;第二,实行飘忽大概的军事兵法,有用地攻击冤家,留存自身;第三,以农军为根基,同争取教养、改造绿林武装相联合的体例,创筑革命武装,走出一条设立革命武装“联合战线”的门道;第四,告捷的经济装备花式和革命政权构造花式,为中华苏维埃当局建树供给了有益的探求,打下了较好的根基。如东固子民银行的创筑,开创了赤色中华的金融史,东固消费团结社的设立是赤色中华贸易商业构造的告捷形式。兵工场、印刷厂、造币厂和文明教养、卫生工作机构,如学校、病院、邮政、文艺表演团队、赤军无线电教练班等,都属初创,发扬了演示性的效用。

  2.东固革命遵照地正在国民戎行筑军史上有着厉重名望。东固革命遵照地赤军装备的体会,对合于国民戎行筑军纲目切实立,发扬了厉重效用。、朱德头领的红四军正在井冈山光阴,党对戎行绝对头领的准绳并未确立,以至成为障碍赤军兴盛的主要题目。为确立并保卫这一准绳,同赤军党内看法个别头领与不推崇党的头领的不确切偏向开展了斗争。东固红二、红四团中确立党对戎行的头领,无疑给正正在为此而困扰的以极大的昂扬,他说:“碰到两支稀罕的友军,即五军与二、四团。五军不行给四军以多大的影响,但正在突破幼全体主义一点上确还赐与四军相当的刺激”;而红二、红四团则是特地重视党的头领,“他们是辅导员安排军官的”,“一个枪弹不问过党不行安排,他们是绝对的党头领。这也可能说是帮帮四军党的头领加紧的出处。”的这封信写于1929年6月14日,公然登载正在红四军前委印发的《前委通信》第3期,这一厉重准绳后写进古田集会决议。

  侦查队正在沿途还观光了文家市秋收起义回忆馆、安源道矿工人运动回忆馆、永新贺子珍回忆馆。正在井冈山地域侦查时期,侦查队到茅坪八谯楼、水口“正在连队筑党”原址、黄洋界哨口、井冈山革命义士陵寝、井冈山革命博物馆等地观光访候,取得江西干部学院等单元和个此表肆意救援,何继明、裴鸿卫等为侦查队教授了井冈山斗争史。

  侦查队由浏阳市到张坊镇七溪村特别侦查“遇险”地,正在踏入张坊地界处不测取得队旗旗杆(行动完毕时应哀告留存吉安革命博物馆)。(中红网赤色图库)

  七溪村草坪饭店遗址,右方原有一池塘。1927年9月8日正午,由安源到铜饱道经此地午餐时被浏阳县团防局团丁查捕。 (中红网赤色图库)

  光绪十六年(1890)编修的《陈氏族谱》。陈姓是七溪村的首要大姓,这是现今七溪陈氏所存最陈旧的族谱。(中红网赤色图库)

  1938年第五次编修的《陈氏族谱》,族长陈阅初作序。记录陈阅初1924年始任浏阳县团防总局局长。(中红网赤色图库)

  1994年第六次编修的《陈氏族谱》,所记录的陈阅初平生删除了其任职浏阳县团防总局局长的经过。(中红网赤色图库)

  1890年编修《陈氏族谱》中的“七溪陈坊全境图,37年后正在此地被捕合押正在图中的”公局”(陈氏宗祠隔邻),出村东北的“仁寿桥”,正在河滨“枫树坳”被开释。(中红网赤色图库)

  浏阳河支流幼溪河(正在《陈氏族谱》“七溪陈坊全境图”中称“明溪”)三面环绕七溪村流过。(中红网赤色图库)

  枫树坳东岔道口。1927年9月9日下昼,表地团防总局一团丁正在此地抢掠身上的银元,走左边山道赴铜饱。(中红网赤色图库)

  兵马一世,经过了很多低洼和险境,都转败为胜。正在那首出名颂歌《浏阳河》河畔,突遇他一世中唯逐一次被捕,遇险和出险都极具传奇颜色。此事正在平生讨论中,被称作第一个“九九之谜”。之于是被称作“谜”,除了自后又有多个偶合的“九九事项”除表,1927年9月产生的这个“谜”,首要还存正在着多个悬而未决的疑点,至今虚无缥缈,如遇险年光、住址、同业人、被捕和出险流程、谁帮帮出险等合节点,都存正在着多种说法。为此,咱们侦查队将其列为本次侦查行动的核心实质之一,行前做了大批的原料企图管事。有侦查队员滑稽而谨慎地说:“到了的遇险地,必定要正在他当年藏身的水沟里躺一躺,感触被搜捕时的神志,沾带一点能奇妙化险的灵光。”然而,当咱们来到实地开展长远的侦查和调研后,却讶异地展现,无论地形、行程,仍旧表地村民的回顾,都与所谓“正史”展现很大过失,乃至推倒了历来的“史册”。

  浏阳遇险,产生正在云云一个史册大框架中:1927年9月初,中共暂且中心政事局候补委员、中心特派员,正在江西萍乡安源张家湾召开安置湘赣边境秋收起义的军事集会,史称“安源集会”。9月6日晨,正在安源将管事策画停当后,同与会的中共浏阳县委书记潘心元等人赴时正在江西铜饱县城的浏阳工农义勇队驻地,头领秋收起义。正在路过湘东山区浏阳县境时,被表地团防总局团丁盘查、羁押,后出险,于9月10日下昼2时,安适来到铜饱县城起义军驻地。正在全团排以上干部参预的中秋会餐会上,传递中共中心八七集会心灵和湖南省委秋收暴动安放及安源张家湾集会确定的军事安置,宣告驻铜振起义部队改编为工农革命军第1军第1师第3团。越日,第3团从铜饱县城誓师启程,正在浏阳白沙镇打响了本团参预秋收起义的第一枪。

  合于浏阳遇险的史料,首要有1936年口述、美国记者埃德加?斯诺纪录的文本《西行漫记》。此书有多种中文译本,正在差异光阴出书及摘编时,一名为《红星映照中国》、《中国的红星》、《长征25000里》、《一九三六年同斯诺的讲话》、《自述》等,这些差异的译本正在极少环节词上存正在较大差别。自述、斯诺所纪录的浏阳遇险,大体情节是:1927年9月等由安源赴铜饱带头起义。途中被表地团丁拘留,押送团防局。裁夺用钱行贿团丁的技巧逃跑。直到离团防局约莫不到200码(折合188米)的地方,他才找到时机,挣脱出来,跑向田产,藏身草丛深沟。团丁们追踪他,并强迫极少农夫帮帮搜求。团丁走得很近,有几次险些可能用手接触到他们。天近黄昏,他们放弃了搜求,出险后到铜饱。斯诺的这段记述,仍然成为平生及中国革命史的经典文件,展现正在差异版本的文史著述上,也局面地揭示正在影视画面中。

  其它,合于浏阳遇险的记述,再有收录正在《水滴石穿》丛书中张启龙的《毛委员到铜陵》、谢觉哉的《浏阳遇险》。潘心元正在时隔两年后给中心的叙述,只是称他自己遇险入狱,对的遇险出险经过没有记述。除其它,再有极少合于这段历险的臆想性阐明或文学发言描绘,大凡仅可举动参考的坊间传言,并不被史家举动信史和支柱论点的原料。实质上,今日仍然变成误解和争议的极少所谓“故居”、“化险福地”,即是因这些差异的记述变成的,此中也有现代人捏造遐念的本是文艺创作的编造演义而“弄假成真”。

  浏阳遇险,这段好似只要自身才相等理解的旧事,原本该当再有别的三方:一是事项的对方直接参预者,即抓捕和开释确表地团防局官兵,他们是事项的全程参预者;二是表地的目击者,他们是事项的一面流程见证人;三是的同道人潘心元、轿夫等,他们是被捕前行程或被捕时的见证人。咱们侦查队的采访和考据,恰是向日两者入手,到实地实行了多方位的侦查和调研。

  从安源到铜饱,今日乡村公道多是穿行正在崇山峻岭中,当年的道途更是相等辛苦,徒步起码三天行程。

  从现有史册文件看,可能确定由安源到铜饱的两端年光端点和大致道途。一是开始和止境的两个年光可固定:由安源启程年光是1927年9月6日上午,来到铜饱县城肖家祠堂(起义军第3团团部)的年光是9月10日下昼2时驾驭。二是行走线道也可根基规定:由安源张家湾经上栗市、大瑶到幼溪河滨,逆溪流走向东北,经火厂、七溪村到铜饱县城,总体上呈西南、东北偏向直线。由这两个时空根基数据和步速,即可根基臆度出正在这个时段中所处的地段、住址,由此也即可剖断极少回顾、传言的切实度。

  合于来到铜饱的年光,原有9月8日之说,原本这是缺乏对这段史册档案原料的一切分解。1927年10月27日出书的《中心通信》第12期,揭橥有工农革命军第3团团长苏先俊所写《合于浏阳、平江、岳阳作战过程叙述书》,此中写道:“9月7日接安源同道布告,知湖南革命委员会已构变建树,并决调随地戎行进犯长沙。10日同道来铜饱,即构造前敌委员会,以泽东同道为书记,先俊等为委员。”(中共湖南省委党史原料搜集讨论委员会编《湘赣边境秋收起义》,第77页,长沙,湖南国民出书社,1987)秋收起义时任工农革命军第3团顾问的吴开瑞回顾:“1927年9月,将近过中秋节时,同道过程困穷险阻来到了铜饱。毛委员来,开始要与全团干部会面,于是就安插了云云一个典礼:全团排级以上干部参预中秋节会餐宴会,迎接毛委员。筵席上摆了黄牛肉。……越日,部队启程前,聚集正在铜饱大沙洲上,同道校阅部队,向满堂指战员作了策动,召唤秋收暴动。”(《湘赣边境秋收起义》,第168页)秋收起义时任工农革命军党支部构造委员的张启龙回顾:“我记得中秋节聚餐,第二天就启程。”(《水滴石穿丛书》井冈山斗争专辑,第4页,北京,解放军出书社,1987)浩瀚文件史料都鲜明记录,正在9月10日到铜饱。这天是中秋节,礼拜六。9月11日,第3团正在铜饱举办起义。这个年光合节点应是正确无误的。

  此时,因为国共分化,蒋介石反动派惨杀人,南昌起义腐败,式样极端厉格。9月6日,长沙卫戍司令部截获了长沙市构造发给各支部合于中秋节举办武装起义的密令,速即宣告:从9月8日起,全城“特地戒厉5日,逐日晚10时,即断交通,并于中秋节加紧戒厉,军警干休放假,昼夜满街均放步哨,以防暴动。”(1927年9月13日汉口《民国日报》)因而,安源至铜饱一带的沿途,军警林立,如临大敌,空气相等仓猝和厉格。

  经实地侦查后臆度,从安源到铜饱的实况可大致还原如下:1927年9月5日,正在安源主办召开的湘赣边境秋收起义军事集会完毕。9月6日,由到会的中共浏阳县委书记潘心元等护送,昼夜兼程赶往江西铜饱带头起义。从安源经浏阳到近200公里除表的铜饱,一行肯定会尽量避开集市重镇,避敌盘查,绕开行人较多、军警防守厉谨的大道,抄近道行走正在穷乡僻壤的屯子荒原幼道。对此行门道年春正在长沙师范念书时曾到浏阳走访同窗和游学,几年前曾正在这一地域作过农动专题侦查。担任带道的潘心元是浏阳当地人,因而他们心中都有一张比力明了的门道图。

  有多种史料可证据,当时因有脚伤,途中以轿代步。从咱们的侦查情状看,有轿夫随行,此中再有诈骗肩舆作庇护运送起义经费的蓄谋。也有原料说,一行披星带月,昼夜兼程,因为远程跋涉,的脚上打了许多血泡,疾劫难忍。随行职员看行走贫困,便雇来一顶肩舆让他坐上。不管奈何说,正在途中无疑是亦徒步亦坐轿,是有肩舆追随驾驭的。轿夫有可以由安源工人充当,但从当时沿途驿站有轿夫轮值和自后产生的情状看,很大可以是从地方驿站雇来的。

  轿夫步行的速率,约每幼时5公里。中国国民解放军《队伍条令》中的“齐步走”行进速率是每分钟116~122步,均匀119步。每步约75厘米,每幼时7140步、5355米,这是正在操场、平道上的步速。条令申明,常行军速率为4~5公里,时速6公里以上为强行军、急行军,呈幼跑的速率。这与人们正在执行生涯中的体会根基上是相似的,大凡情状下,中年人均匀步速每秒1.4米,时速5公里,这个步速内行道中是一个比力疾的速率。

  据天文科学数据测算,浏阳地域湘赣边境9月9日前后几天的昼长12时30分,正在铜饱之行合节住址上的日出、日落和天亮、入夜年光永诀是:江西萍乡安源天亮5:37,日出6:07;日中12:22;日落18:36,入夜17:06。湖南浏阳七溪村天亮5:36,日出6:06;日中12:21;日落18:35,入夜17:05。江西铜饱县城天亮5:35,日出6:05;日中12:20;日落18:34,入夜17:04。山区人少,荒原僻静,那时的冷僻山区和密林中时有盗贼出没。因而,赶道的一行,应是正在太阳将出时起程,太阳落伍即住宿,去处年光约莫正在早6时、晚6时半驾驭。

  由此行程可见,正在七溪村被捕及出险,正在住址和年光节点上都是吻合的。一个根基实情是,轿夫的步速是5公里驾驭,每天12幼时应行道60公里,9月6日、7日、8日三天行程应是180公里,而由安源到铜饱的总行程为198公里,也即是说按原安放,一行无须连夜赶道,9月8日晚饭时即可抵达铜饱县城。然而,实情上是正在9月10日下昼才抵达铜饱县城,9月9日、10日上午这一天半的年光展现了“真空”,途中的正在干啥呢?纵然如自述被捕逃脱,卧伏草丛用了半天年光,并正在这天黄昏“今夜翻山越岭”抵达“另一县境”,即湖南浏阳县、江西铜饱县边境处的排埠镇以西住宿,那么,仍是空白了一天的年光,排埠以西住宿的上一天黄昏,他夜宿那儿呢?看来不管怎么筹划,正在9月8日晚住宿那儿?都是解开“九九之谜”的环节点所正在。

  意境如诗如画的湖南民歌《浏阳河》唱道:“浏阳河,弯过了九道弯,五十里水道到湘江,江边有个湘潭县哪,出了个毛主席,头领国民得解放。”浏阳河是湖南境内的大河,全长222公里,起源于湘东罗霄山脉大围山北麓,有北面的大溪河和南面的幼溪河两条首要支流,两条溪流正在浏阳市高坪乡双江口汇合至长沙湘江这一段,称浏阳河。大、幼溪河,密集湘东大围山浩瀚涓涓细流奔驰而下,流向为东北、西南。因为地势较平缓,水流弯道许多,也淤积成了相联大山中多数块泥土沃腴的幼平地。

  从空中俯瞰幼溪河,从上游而下展现的第一、第二个大弯道,呈章程的“凹”字形,有突兀迎面而来之感。正在这第一个大弯道里,地势平整,多条山溪汇流于此,水得名“七溪”,地也因水得名,村庄遂冠名七溪村。元末明初,陈氏族人转移此地栖身,繁华成为旺族后,表地人又称七溪村为陈家坊,今属浏阳市张坊镇,这里即是1927年9月被捕并合押的地方。实质上,近新颖的陈家坊举动墟落,首要指的是陈家老宅所正在地,七溪村是囊括陈家坊正在内的更大一个区域。三面盘绕陈家坊而流淌的浏阳河首要支流幼溪,正在现留存最陈旧的清代七溪《陈氏族谱》中,注解的名称为“明溪”。这个地方是浏阳河上游的厉重渡口所正在地,《陈氏族谱》插图中有船只穿行于河道之上的气象。当年因水运容易,邻近的经济相当繁华。

  表地撒播一个相合陈家坊兴衰史的传说。说的是元末明初时,正在陈家坊村东北牛轭岭悬崖上有一块酷似水牛的大石头,有一天倏忽跌落进河水中,那时正值七溪陈氏族人转移到此地不久。落石半截覆没于河水中,恰如一头洪水牛戏水浅滩。意思的是这头牛的屁股朝西南,隔着山岭正对陈家坊偏向。此地世代以农耕致富的村民,信奉牛屎预示着金子和家当。不久,陈家坊公然渐渐富庶起来。异族人迁户、嫁女,都纷纷来此地集居,盖房修道,日久天长,陈家坊扩展成七溪村,成为湘东山区里出名的商品商业集散地。铜饱县的桐油、纸伞,张家坊的木柴、兽皮,都可顺幼溪河的船只或竹筏顺流到浏阳县城。因为运价低贱,湘赣两省做边贸生意的商贾云集这里。经济飞速兴盛,使七溪村兴盛临时,陈氏族人修理了翘檐画壁的高墙瓦房,筑起了界限宏壮的总祠堂、分祠堂,变成了缭乱有致的造造群,陈家坊的名声由此传遍浏阳及湘赣两省。斗转星移中,陈家坊的蓬勃史却也展现了衰落迹象。偶合的是,20世纪初,山洪频年产生,把牛轭岭下河水中的阿谁石牛冲得回旋了180度,牛屁股朝向了东北方的张家坊。张家坊的经济火速兴盛,自后成为湘东边疆的厉重集镇,陈家坊却日益败落,销声敛迹。

  查阅1890年修订印造的《陈氏族谱》得知,七溪陈氏的鼻祖是陈海贤,元末由江西铜饱铜榨溪迁到浏阳幼溪上游河畔。若再上溯,铜饱的陈氏祖宗来自江西九江德安县车桥镇义门村。陈氏族人由铜饱迁来浏阳,现仍然历5朝600余年,家族繁荣富强,人丁浩瀚,邻近陈氏多为本族同族。本日的七溪村有1000多人,30多个姓,陈氏仍是第一大姓,也只要陈家有界限颇大的祠堂。

  从《陈氏族谱》附图“七溪陈坊全境图”上看,陈家坊正在清末的造造界限很大。现仍存的陈氏祠堂,族谱图中标明称为“陈氏家庙”,扩基筑祠于清康熙癸未年(1703年),由十三世祖陈明煐等义举捐资,历经3年收工。七溪老祠雕梁画栋,再现光泽,时名声大振,遐迩宣扬,另族纷纷效仿。祠堂为三进院落,三组造造顺序是大门、淳睦堂、寝堂,两堂之间有一个庭院,驾驭筑马房2间,东筑横屋5间。全长74米,宽23米,共占地1702平方米。距今240年,依然留存完全。迩来的新修理正在2002年收工。村中较大的造造群,原再有万寿宫、谦公祠、贤公祠、和公祠、轩公祠5栋,村西北角、东北角永诀筑有“古寺”和“灵官庙”,今都已不复存正在。别的,“七溪陈坊全境图”上标明,正在“家庙”西侧、万寿宫后边原还筑有“公局”,是陈氏族人整体议事的地方,正在效力上相当于自后称号的解决公务的村公所,清末陈氏家族的蓬勃由此可见一斑。这个“公局”即是自后合押的地方——村公所团防局,今仅存断壁残垣,遗址上的衡宇门商标是七溪村万寿组110号。

  正在七溪村陈家坊及邻近村庄,咱们侦查队的首要采访人有:陈本厚(1945年生,时年68岁,《陈氏族谱》1994年修订版主办人),唐观招(陈本厚之妻,1948年生,时年65岁),唐汉初(1924年生,时年90岁,唐观招之父),曾爱平(1974年生,时年39岁,七溪村陈氏长门长孙媳妇,同宗族《陈氏族谱》现存最早版本1890年修订版留存者),以及当年被捕地草坪饭店老板唐燕贻的孙子唐全佳(1950年生,时年63岁),陈氏祠堂束缚者万幼平(1968年生,时年45岁),再有张家坊、李家村、枫树坳邻近村庄等地的村民,共20余人。他们的口述史册根基相似,归纳陈述如下:

  1927年中秋节前两天(9月8日),七溪村陈家坊村南大道上,有一位坐肩舆的30多岁的客人和两位年富力强的轿夫,由文家市偏向而来,往铜饱偏向赶道。那种浅易肩舆,表地国民称滑竿,一把竹造椅子双方各绑一根长竹竿,由前后两个别抬着走。表地人描绘坐肩舆的客人,传承回顾里是湖南少有的细高个,长发盖耳,慈眉善目,固然是当时的准则农夫装扮,布鞋黑裤,但他正在白衬衫表面套了一件敞舒怀的毛背心,让人一看是一个儒商“文明人”,特地是作为活动彬彬有礼,不像那些深居简出、满嘴江湖话的商贩。

  客人和轿夫3人歇脚七溪村西南角上的第一家饭店,约莫是午饭年光的11时半之后。客人自称是谋划茶叶的估客,并随身带领着几盒茶叶样品。这家饭店由当地人唐燕贻谋划,此地名草坪,属七溪村,因而表地国民风俗称这个饭店为草坪饭店。饭店后面是背依幼溪河的挂榜山(土岭,平地高约30多米),三间商号面向大道,后面有一间厨房。饭店筑正在土坡上,地势稍高,实测海拔222米。饭老板侧下方现仍见有一个长满野草的水塘,南北长约30米,东西宽约20米,这里有可以即是回顾中“藏身”地的水塘。

  正在草坪饭店以东约100米处,再有一处临道的饭店,时由唐燕贻的宗子谋划。这个饭店现仍留存,固然褴褛,但根基上依旧了当时的原貌,用墨竖写正在白色墙壁上的“酒饭便益”4个大字仍了然可见,可以是饭店罗致顾客的招牌,也或者是饭店的名字。一侧再有可以是自后用墨竖写的“陈本仁堂”4个幼字,“陈本仁”是户主姓名。近年,村民正在盖新房时,特地留存了这个有文物价钱的老饭铺,表地当局拟按“革命”遗址申请守卫,但尚未取得批复。此饭店地处挂榜山南脚下岔道口,向东前行直走是张家坊、铜饱偏向,下大道向东北走巷子过幼溪河石桥则直接进入陈家坊。

  站立“酒饭便益”饭店前,可通视陈家坊团防局、陈氏祠堂造造区,间隔约200多米,这里可以即是留正在回顾中“离民团总部约莫200码”的地方。正在之西的草坪饭店前,因为有挂榜山的阻隔,则看不见陈家坊团防局。可以恰是这个地形出处,当年的未尝念到,正在这个看似荒原中之饭店的山背后,居然有这么一大片造造界限令人讶异的墟落躲藏此中,若再知此地是县团防总局局长的家,也就不会正在此午餐了。

  当时的陈家坊,恰是时任浏阳县团防总局副局长(代行局长职)陈阅初的祖居地,现为张坊镇七溪村万寿组。这是一个河水环绕、山野景色优雅的村庄,地势较平,实测海拔219米。时年已55岁的陈阅初并不常驻县城,而是正在本村内设立了县团防总局办公点,地点就正在陈氏祠堂西侧,这里是自清末就设立的全村议事办公的“公局”。表地的衡宇装备习性,大凡的院落都是分前后两栋,一栋三间,中心一个厅,前后两栋之间,有一个走廊,走廊中心是一个庭院。前后两栋衡宇只要最前、结尾两面墙,中心没有分墙,只要双方供睡觉停滞的配房四面有墙,而厅的前后都没有墙。陈家坊“公局”双方的配房,当时多用于举动贮存公粮的粮仓,被捕后,即被合押正在东配房。

  陈本厚回顾说:“过去的白叟们都风俗称谓这个屋子叫‘局里’,是当时的公产。因为年久失修,褴褛不胜。上世纪50年代初搞土改时,把田主的好衡宇分给贫雇农,而把这个破屋子分给了两户田主。这两户田主都没有后世正在村里,他们身后,这个屋子又归了整体。正在这里也曾做过学校,我记得我大姐正在这里读了几年幼学,大姐现正在70多岁了。自后正在祠堂南面筑了正途的幼学校舍,我正在新筑的幼学念书时,还看到‘局里’的屋子有学校贴的成就榜。这个屋子不做学校后,空下来没有多久,约莫是大炼钢铁的1958年,屋子就倒了。转变盛开起先后的80年代初,咱们陈家同宗正在这里又盖起了新屋子。”

  1927年9月,一行赴铜饱途经这里时,浏阳县团防总局的衙门理应设正在县城内,然而,实质上的县团防总局常设服务机构,却就正在这间隔县城60多公里除表的陈家坊。陈家坊的这个所谓团防总局,鲜明是因局长陈阅初正在田园常住地服务容易而设立的派出机构。此时的陈阅初表面上是副局长,原本行使的是局长权利。他卒业于长沙法政学校,多年从事巡捕管事,1924年委任浏阳县团防总局局长,1926年县当局受命改组,由县长谭鼎兼团防总局局长,陈阅初天然降格任副局长,但县府和国民仍称谓他为局长。

  事就这么凑巧,途经七溪村的统一天,陈阅初刚从浏阳县城回到陈家坊,住正在村庄西南角上的祖屋,正正在为全族人欢度后天的中秋节(9月10日)而策画弄月拜祖会餐行动。因而,这天正在村庄邻近担任卫士的县团防总局团丁对行人的检讨也极端端庄,通常担负看家护院的“挨户团”团丁也有构造的起先巡防。“挨户团”是20世纪20年代初大革命光阴的一种村庄武装构造,“挨户”的寄义是险些每户都要参预。1927年4月,蒋介石带头反革命政变后,很多地方的“挨户团”被表地土豪劣绅所诈骗,造成反革命的武装构造,也称挨户团常备队。七溪村的“挨户团”是县团防总局头领下的一个地方性的乡民武装构造,成员正在表地称为乡丁,大凡统称为团丁。

  七溪村地处湖南浏阳、江西铜饱两县边境,为湘赣两省交通要道。正在地界上已亲近江西,而产生正在一个月前(1927年8月1日)由头领的南昌起义风暴仍然波及到湘赣边境,中共湖南省委又将带头秋收暴动的传言此时正盛,风传浏阳、萍乡一带,于是浏阳县当局管辖下确表地民团奉令设下重重合卡,对过往行人厉加盘查。

  题目开始出正在肩舆上。当和轿夫正在草坪饭店午餐时,两个不务正业的“挨户团”团丁斜背蛇矛来此地巡防,偶然中碰倒了放正在门前的肩舆,展现这个竹竿做成的肩舆重量相当,惹起了猜疑。结果展现两根轿竿中藏满银元,表地国民回顾称银元为“花边”或大洋,此银元无疑是中共湖南省委为带头秋收起义特地企图的经费。原先行商带领银元赶道是顺理成章的工作,这位客人注解说自身是茶商,并闪现了同时带领的茶叶样品。然而,更主要的题目却接连产生,躲藏正在茶叶盒中的“八子连”手枪被展现。表地国民回顾中所称的这种“八子连”手枪,是弹匣可装8颗枪弹连发的手枪。正在北京扣问火器专家得知,这种枪仿勃朗宁手枪,长约20厘米,首要出产于上世纪20年代的上海,下装弹匣,正在当时是比力进步的短火器,出产量很幼,因而现正在的藏品很珍奇。从茶叶盒中的这支手枪看,申明当时佩枪并会运用这种手枪,不然带正在身边却不会运用,反倒成了累赘。

  唐汉初回顾说:“我的表公当时是县团防总局的一个幼首领,为人行事比力仁义,他正在邻近听到‘挨户团’团丁吵吵嚷嚷说抓了一个有大钱的估客后,赶到了草坪饭店。自后咱们才懂得阿谁被抓的人即是毛主席。当时‘挨户团’的首领说将这个估客送到上一级当局张坊镇解决。我表公出主张说:‘你们仍然把钱搞到了,就见好即收吧。这个别固然带着枪,可也没有做什么坏事,没有需要上送了。’道理是收钱了事,假若上交了人,钱也会被充公。这个发言场景就产生正在毛主席眼前,他极端机警,见有‘大首领’帮着发言,就聪明地对我的表公说:‘这位先生,我送你雷同东西。’毛主席脱掉身上的毛线背心给我表公。我表公说:‘这位先生,你把衣服脱掉,现正在山里的黄昏仍旧很冷的。我不行要你的衣服。’毛主席看我表公不要衣服,利市从滑竿上拿起一个枕头雷同的垫子,坚决送给我表公。原本,阿谁枕头内部全是纸币。原先嘛,不该当搞客人家钱的,但人心贪财,见钱眼开,我表公和那几个团丁把枕头里的钱私分了。现正在抓毛主席的那两个此表后世都还正在,咱们都懂得是他们上辈人干的事,也可以他们的上辈人没有向他们说过这个事,或者是懂得了也避忌说。”

  七溪村陈家坊三面环水,背靠大山,进出村庄历来仅有村西南角的石桥和村东北角的木桥(正在老族谱中称“仁寿桥”)。上世纪40年代,先是因河水暴涨,木桥被冲垮,村民集资正在村庄正南修理石桥,后扩筑为水泥桥,过“南桥滩”直通村前大道,进出村庄的道由西南东北偏向的斜线变为正南正北的直线,村西南角的石桥亦因而而荒芜销毁。从陈氏老族谱上看,这无疑是破了陈家坊的原有“风水”。由《陈氏族谱》所附各类“风水”图谱看,这些祖训历历正在目,不知其后世为什么没有端庄依照。当年正在草坪饭店被捕后,经“酒饭便益”饭店前的岔道口,走下向张坊的大道,而转向北,沿挂榜山东面的巷子,即是过陈家坊村西南的石桥,被押解到团防总局驻地。唯此一径,别无他道,实地侦查看,从这个道段上逃脱,根底没有可以。

  陈本厚的父亲陈清传(1914年生)活着时多次回顾,1927年他13岁,那年过中秋节前一天(9月8日),他和本村的幼伙伴们一道曾正在团防总局(村公所)趴正在窗户上看到被捕的,并未绑缚。上身穿白衬衫,风姿潇洒,俊俏飘逸,印象很长远,以致于新中国建树后,看到的照片甚为讶异。“文革”光阴,曾印发9亿多张的“毛主席去安源”画像普及到宽敞村庄,见过的七溪村村民指着画像说“即是他”。唐全佳回顾,他多次听其祖父唐燕贻、父亲唐台湖(1921~2012)讲,他们也见到过被捕后的,并分解总共合押及开释流程。现团防总局遗址的房东陈本兴(1970年生)、曾爱平(1974年生)佳耦的爷爷陈全义(96岁升天)活着时也多次回顾此事。

  当年见过的七溪村陈家坊村民特地申明,当时是短装一稔,而非画像“去安源”中的麻布长衫,由于那件开衫毛背心给他们留下了长远印象。正在画像“去安源”中的身着麻布长衫局面风行寰宇时,七溪村陈家坊村民仍置信自身的眼睛,坚决上辈传承下来的见地。中心文件讨论室主编的《传》中阐明此时的衣着时也记写为:“正在安源作好策画后,身穿白色的褂子和长裤,装作安源煤矿的采购员,由潘心元伴随赶往铜饱。”(第1卷,第150页,北京,中心文件出书社,2011)张启龙回顾:“毛委员身穿蓝布长衫,脚着芒鞋,手拿雨伞,站正在门口,微笑着和公共颔首致敬。”这身着装,应是出险后自述所说“我身边有七块钱,用这钱买了一双鞋、一把伞和极少食品”,“蓝布长衫”有可以正在所托人的购物中,是新买的一件衣服。

  收拢了一个带枪的“大人物”,并查获这么多银元,正在当年的七溪村陈家坊是件大事。当时又是怎么管理后事的呢?概括采访村民所响应的情状,可详尽为两种私见:时驻陈家坊的县团防总局和“挨户团”表乡团丁因贪财而推进坚决杀人灭迹;然而陈氏族人感应这个有枪有钱的大估客特地有“来头”,说不清其死后此时就有大队人马正在虎视眈眈地凝视着这里产生的悉数,于是忧愁杀人会给村庄带来灾难,故力主不行劫财,更不行杀人,务必速即开释。两种私见莫衷一是,结尾裁夺把这个庞大情状报给老局长、老族长陈阅初裁夺。

  刚由县城回到陈家坊的陈阅初,正在当天(9月8日)黄昏得知了收禁“茶商”的音信,他正在刚抵家还没有来得及坐稳的道途劳苦中并没有速即给出简直回复,但鲜明说要好好优待这位“大估客”,不行有任何加害。看来正在合押中没有被绑缚和没有受任何皮肉之苦,与陈阅初的派遣有直接联系。表地有被采访者注解说,陈阅初是正在一再推敲这件事奈那儿理,也有被采访者说是由于那天黄昏陈阅初正在调集族人工谋划中秋节行动而辛劳,根底来不足顾及解决这件事,然而,中秋节的家人团聚情结却也长远影响了陈阅初对开释的立场。越日(9月9日)上午,陈阅初来到团防局,扣问这位年青的客人,讲话年光较长。客人仍坚决称自身是谋划茶叶的估客,随身带领火器是为了防身自卫。

  有目击者正在自后回顾称,陈阅初见过客人走出公局,已亲近午饭时。他回到公堂,与公共协同商议奈那儿置此事,鲜明说了三点:一是毫不行杀人。正值中秋佳日,普宇宙家人团聚,咱们陈家坊奈何能伤人生命,让村庄充满血腥之气呢!二是务必放人。这位客人面目堂堂,趾高气扬,言论非凡,立场温和,有恶有恶报,毫不是大凡估客,倘使杀了他,可以会遭到天谴报应;三是可能充公其枪和钱。正在这个极端光阴,擅自藏枪带枪有庞大嫌疑,可能此罪名留下客人的手枪和银元。为此,陈阅初指着团防局的几个首领和团丁一再夸大,既然你们非要坚决留下客人的钱,就不行再要客人的命。此人带了这么多钱,再有枪,死后决定再有其他人和庞杂的社会靠山。假若杀了此人,可以会给原先僻静平和的村庄招致灭门之灾。陈阅初云云明了入理的折中调处指使,既知足了团防总局、挨户团首领和团丁们的热烈期望,贪财留财;也知足了陈氏族人避免因而带来灾难的热烈恳求,赶疾放人。

  陈阅初的身份很独特,年纪也比力大,正在表地有着极高的威望;他是陈氏族长、县团防总局局长,正在表地说话很有分量,可谓出言如山;还由于他有文明,省会高校卒业,较早接收西方文雅,学识深奥,通贯古今中表。至今陈氏族人和浏阳国民的传说中,都把他当做“高人”,评判他精明天文地舆,深谙易经哲学。1938年编修《陈氏族谱》,陈阅初为之作序,洋洋洒洒数千言,文采飞扬,决计深远。此中陈阅初的条款精确记录了其平生:“正在憉,源公宗子,原名正在恒,字阅初,庠名长策,晚号向阳遗叟。岁收邑庠生,宣统元年(1909年)恩正并科举优,嗣由湖南达材法政学校卒业。民国三年(1914年)委任桃源县警佐兼禁烟查缉所所长,破获吗啡案多件,由湖南省巡按使沈金鑑特令奖励。四年(1915年)七月,解职民。十一月,选充县议集会员。民十三(1924年)委任县团防总局局长。民十五年(1926年)上令改组,由县长兼局长,仍委充副局长。民十八(1929年)委充县清乡善后委员会主任,民二十(1931年),委充县清乡委员会委员,旋改充县粮食束缚局局长,二十一(1932年)委充县财务委员兼县百货捐主任,民二十二(1933年)由尹县长呈请民政厅,委任县府二科科长,民二十四(1935年)由王县长委充县救援院长,旋呈请示育厅委任教养科科长,复经省府审查及格,应徐委任六级实授科长秉咨铨徐部立案。”(第6卷,第53~54页)1994年编修的《陈氏族谱》删减了“团防总局”等任职,简述为“民国年间,乃数载委任各科主管担任人。”

  据浏阳县志记录,正在国共团结蜜月光阴的1924年,浏阳青年罗陶吾、罗昭吾通过当时的中共中心委员罗章龙,与湖南暂且省党部赢得相干,并正在县城兴盛了陈阅初等少数几名员。陈阅初较早接触革命思念,见多识广,正在员跨党到场光阴,他正在浏阳主动帮帮国共两党兴盛成员,思念发展,正在阿谁独特年代他是极少见的独特人物,这也正好为正在七溪村陈家坊被捕后又被顺手开释,作了极其有益的独特铺垫。侦查各类原料看,遇险而出险,这与陈家坊村民的担心遭株连、心底原谅有很大联系,更与族长陈阅初的目力多、宇量广、威望高有极大联系。

  陈阅初裁夺开释“茶商”后,还派遣速即让其吃饱午饭,并将团丁搜走的20多个银元奉璧给,举动旅途用度,礼送出境到村东枫树坳,以尽疾收复村庄内的安祥,让全族人安度中秋节。“八子连”手枪则被收禁,着落不明。云云一番仔细策画和管理后,被“遣送”开释,出村东北角木桥(仁寿桥),跨过幼溪河,踏上了去铜饱的行程,此时仍然是下昼2时驾驭。

  东桥头边是由七溪村通向张坊镇的大道,道道的左边是幼溪河,右边是山。这里有个“丁”字形岔道口,走左边道向北是张坊,道宽平整,是当时的官道,可绕个弯到铜饱;走右边道向东是枫树坳,山间巷子低洼难行,但可能直接到铜饱,采用了这条近道。由此申明,赴铜饱没有过程张坊镇,也就无从讲起正在张坊镇遇险。咱们正在张坊镇采访时,多位村民也说是正在七溪村被捕,而没有过程张坊镇。从常理臆度看,一行人正在地处湘赣边境时的警戒性会更高,会避开重镇张坊,而采用远离张坊镇数里除表的某地过程。走枫树坳不绕道张坊就可直接到铜饱,又何笑而不为呢?

  枫树坳是七溪村陈家坊村东的一个山垭口,通往铜饱的必经之地,实地丈量海拔252米。垭口上原有一棵大樟树,树冠蔽空,道旁草深过人,昏暗可怕,至今邻近国民仍传说这里是“铁汉”出没的地方,过去常有行人正在此遭到抢掠。被开释后,即是正在此地再次遭到抢掠的。就正在团防局看押的团丁中,有一人心生歹意,他从村庄中尾随到了枫树坳,倏忽持枪抢掠了身上的银元。从村民们的口述和各类原料看,这个团丁并没有通盘搜走身上的银元,首假如恐于老族长的威望,给留下了极少银元,这可以即是自后自述所说剩下的7块银元,刚才有自后正在途中托乡民购置鞋子等必定品的钱。本日,每表地村民讲完这个故过后,总会加一个“尾巴”,说阿谁抢掠的团丁,正在几年后受到“天谴”,全家道遇雷火灭门之灾,应了老族长的预言。这把“天火”,有说是表地强盗正在雨夜杀人防火所为,也有说是派人复仇所致,反恰是这一家人死于了失火。

  陈阅初与两人有过面讲,正在裁夺开释后又奉璧给极少银元举动盘费,应是不争的实情。团防局到底奉璧给多少银元,无从考据。从自述和表地村民传说阿谁团丁抢掠的银元数目看,奉璧的银元应正在20多块,这个钱该当是正在安源临行时潘心元给随身带领备用的。中共长沙市委党史讨论室编《英魂——潘心元传》记述:“临行前,安源市委派领导为他们带道。潘心元身着麻布长衫,装着巨贾装扮。为防意表,他将随身所带的50元大洋,给了20多元。一块上,他老是走正在前面,以应付悉数可以产生的情状。自后,正在延安与斯诺讲话时,还讲起这件事,他说:‘我从一个同道那里借了几十块钱’,这个同道即是潘心元。”(第153页,北京,中共党史出书社,2004)20多元大洋这个数量,与自述和村民们的阐明根基上是相似的。陈阅初是否还送给了此表东西,如鞋子、衣服、竹帛等,正在张家坊、陈家坊采访中,村民们有着差异的传说。再有和潘心元同赴铜饱,都正在途中被捕,但正在七溪村邻近村民的口述中说只抓了一个别,合正在村公所团防局,由此申明潘心元是正在另地被捕。

  正在浏阳,咱们侦查队还听到别的一种开释“茶商”的版本。说是族长陈阅初讲仁义,做善人,裁夺把这位“茶商”放了,但他又发觉到那些坚决不放人的部属和团丁有些不满,他们正在抓人后又看守了一天一夜,特地是感应正在这位“茶商”眼前不行示弱。于是为了慰藉团丁,并显示县团防总局的武力,借以警示这位“茶商”,裁夺做一个真放人的假现场,授意团丁“设局”开释。先是去除了合押的阿谁房门表面的锁,把历来看守的团丁也撤了。展现这个情状后乘机逃走。前脚出门,后面的团丁伪装去追,朝天开枪。跑到枫树坳之东,藏身正在一个水塘里。追的团丁伪装没有望见,就不追了。这些身为当地普遍劳苦多人的大一面团丁,正在团总的授意下,选取的是半追半送的体例。躲到入夜后,才出水塘走向铜饱。这实质上是为了附会自述中所言“藏身水塘”的说法。

  实地侦查中可理解地看到,正在被捕后押解到村公所团防局,途中以及正在村庄中都无法逃脱。逃脱之说,开始正在地形上是无法建树的,由于陈家坊三面环水,环村庄四周是广大地,独一出村通道是东南长约40多米的石桥和村东北长约50多米的木桥,不走桥奈何能出村庄?村庄周边是河流很宽的河道,没有山地和长满茅草的水塘水沟,地舆境况不适宜描绘的极易脱逃的山野之地。当时押解的团丁纵然只要两个别,倘使被绳子绑住的怎能“扭断”挣脱?况且团丁和其首领手中都有枪。从团丁身边逃跑,假若举枪射击,云云近间隔,逃跑之人决定会被掷中。本日确表地国民风趣地讲:“能逃脱的念法是一厢愿意。从广大地逃走,是需求极少需要要求的。那些不的确质的传说是由于传言者没有到过实地,到实地后可看到正在这片广阔的河流和独特的地形上,孤零零的一个别,无论奈何念方想法都跑不掉。”表地村民坚毅地否认了自述中所说的藏身水塘自身逃脱的说法。再有即是正在年光上无法衔尾,遵循自述所说入夜后才开航的说法,行夜道翻山越岭的,弗成以正在这天黄昏“飞”出24公里夜宿月形湾,正在年光上也无法衔尾和无懈可击。

  正在这回采访中,咱们多次听七溪村及邻近村庄的村民说,有一位名叫彭才林的七溪村铁匠,曾正在枫树坳以北为带道到铜饱县城。上世纪50年代建树“国民公社”光阴,当地域因搞大出产,起先麇集正在一道劳动的集体,哄传正在张坊被团丁收拢又放走的故事。公共莫衷一是中,彭铁匠初度公然讲了自身为带道的经过,并说两人正在铜饱县城分别时,给了他2块银元的带道钱,以前只是他的街坊邻人懂得这件事。60年代初“天然患难”光阴,那位彭铁匠找到区公所的头领响应情状,他说:“解放后这些年来,对革命有功的人都取得了称道和赏赐,我救过毛主席,到现正在还没有取得赏赐。”他恳求当局给他赏赐,并精确讲了他为带道的过程。张坊国民公社党委书记魏香成传说这件过后,感应工作庞大,他以公社党委书记的表面特意写信到北京,向主席扣问、求证这件事。不久,北京来了回信,一张16开的信笺纸,实质加上具名只要6个大字“有此事。”,后面署的是年月日。信封用的是中心当局办公厅的造式信封,上书“湖南省浏阳县张坊公社魏香成同道收”。现居张坊镇的原区党委秘书朱自民白叟,再有魏香成的夫人都回顾说曾见过这封信,所述回顾中的信件实质根基不异。合于这封复信的着落,都说那时就交给了上司构造。再说魏书记收到北京的复信后,再次向彭才林扣问核实相合情状。当时,寰宇国民都对怀有无比尊崇的神志,魏书记等区头领对彭铁匠“敢”收的钱,感应鲜明“过分分”了,又特意把彭铁匠请到区公所,说话大意是:“你救毛主席有功,可是,你也拿了毛主席的钱。不行再算有功了。”言表之意,你奈何敢收毛主席的钱,不考究你的错就算低贱你了。彭铁匠的这件事,到此不明晰之,正在张坊也就算“得当处分”。

  。待别的有人声称是他们为毛主席带道,或正在他们家住宿化险,纵然说破了天,吹破了牛,而七溪村人闻此则一笑了之,从此不再强辩。“文革”光阴,有人正在看了斯诺的《西行漫记》后,传言浏阳遇险后用银元行贿体例换得了开释,当时就有考究“谣言”创设者,说这是污蔑伟大头领,浏阳县城还曾有人仅为寻找这个故事的理由而坐牢八年,七溪村全族人闻言更是心惊胆战,对此事从此更是“讲虎色变”,不再提起。纵然到了1994年新修家谱时,还把老族长曾任县团防总局局长的记录通盘抹掉。加倍是七溪彭氏后世至今仍不肯多提此事,以不分解和没有听父辈讲过而讳言拒绝访讲。

  脱离七溪村到铜饱途中的经过,表地再有着以下几种版本的传言:(1)筑国中将张藩(1909~2002)构造的夫役“扁担队”,正在张家坊邻近一个道口歇脚时,曾为指道。(2)向斯诺陈述,曾取得一位砍柴农夫的带道和帮帮。今日江西铜饱有人申明此人是当地樵夫陈九(久)兴,一名陈帷德,当时是铜饱纸工会的会员。正在浏阳七溪村出险后,正在途中碰到陈九兴,正在他的帮帮下,顺手抵达铜饱。解放后,曾给陈九兴写过信,称他为“救命恩人”。(3)咱们正在采访中听到张家坊、李家村村民说,正在七溪村东北的牛轭岭(牛兀岭),因脚伤主要,有一位表地妇女背他过河,给了他两个银元,解放后还派人找过那位妇女。归纳各类采访情状看,出险后切实取得过表地村民的帮帮,但这些人的切实姓名、出身、与的接触流程都再有待考据,特地是目前还没有更多的干证进一步阐明这些村民帮帮的人即是。

  正在浏阳的遇险出险地,正在表地再有双溪村、人溪乡幼溪湾之说。双溪村正在七溪村东北偏向约20公里处,幼溪湾正在七溪村东南偏向约3公里处。但由于自身即是传言,于是现都无史迹可查。

  表地再有其他传言。据原料和实地侦查可剖断,脱离七溪村后,于当宇宙昼赶道,夜宿正在到铜饱县城的途中。从行程间隔上剖断,大体住宿正在湘赣边境排埠镇以西地域,于越日(9月10日)下昼2时驾驭来到目标地铜饱县城肖家祠堂。

  遵循安源集会的起义安置,于9月6日从安源启程,悉数顺手的线团铜饱驻地带头起义,但没能正在预订年光赶到铜饱。因而,有一种开始于逝世后的“九九之谜”民间传说,说是正在49年前(1927年)没能遇上9月9日,49年后(1976年)终究遇上了9月9日。由于中华历书上的9月9日是黄道吉日,是拥有“正在相”的“吉人”本领具有的日子。这种传说,实质上响应的是人们对的深远情绪和美丽托付。1927年9月9日下昼2时驾驭正在七溪村被开释,这天黄昏又到底夜宿何地呢?

  “道上蓄志装作腿痛,一步一步地拐,落正在后面”,为的是逃脱。实质上,遵照自身的说法,他的脚此时确实仍然受伤,并不是伪装的。

  的脚到底伤正在那儿?有两种说法:一是正在脚背上,是被芒鞋带子磨破溃脓,烂了一个洞;二是伤正在脚底,因这回远程跋涉而磨起了血泡。正在受伤年光上也有两种说法:一是正在到七溪村之前就有脚伤;二是正在七溪村被开释之后因丢了鞋子而磨破了脚。正在没有穿鞋的出处上也有两种说法:一是因藏身水塘边,鞋子沦亡泥沼中;二是团丁受命企图将押到民团总部后正法,特地脱下了的鞋子,光脚走道而被划伤。浏阳民间有迷信说法,正法罪人前,取走他的鞋子,可省得得另日被打入地狱的阴魂追寻障碍。

  咱们侦查以为,从乘肩舆的情状看,的脚正在到七溪村之前就仍然受伤。归纳各类原料看,是伤正在脚背。从七溪村到铜饱县城都是山道,的剧原先仍然受伤,出险之初由于心灵高度仓猝,健忘了脚疼,走了一段山道后心灵败坏下来,刚才感应脚伤更重。他的雨伞和鞋子都丢了。光脚行道,寸步难行,正在途中他无奈到田舍家里求宿,买了一双鞋子和一把雨伞。此脚伤继续到上井冈山都没有痊愈,给秋收起义中的带来了活跃上的很大未便。于是,正在响应那段史册的影视作品中,手拄一根竹竿或木棍,走道一瘸一拐,这是适宜史册实情的。

  的脚伤,主要影响了他从七溪村到铜饱县城的时速。侦查正在9月9日的住宿点,脚伤要素是一个极端厉重的筹划参数,谢绝轻视。

  安源军事集会,原定9月9日以捣蛋长沙至岳阳、株洲的铁道为起先带头起义,正在其他起义军所正在地也多依期举办。正在预订日子,和潘心元则没能赶到铜饱县城,驻扎正在铜饱的第3团推迟到9月11日才举事。其间的年光差,鲜明是由于的“迟到”所变成,云云延误的年光正在一天之上。云云计算,不言自明,遇险出险住址应正在间隔铜饱县城一天以上的行程除表,约正在间隔铜饱县城50公里以上的浏阳县境内某地,而弗成以正在铜饱县境。

  据以上侦查所述,正在七溪村东枫树坳遭抢掠后速即奔赴铜饱,年光约正在9月9日下昼2时。他极端理解自身的庞大职守,有史册职责正在身,务必尽疾赶到铜饱传递起义的号召,即使脚有伤,但步行速率不行慢下来。却也正由于有脚伤,出险后的步行时速也弗成以很疾。因而正在9月9日下昼当天,他弗成以来到百里除表的铜饱县城。这天黄昏,他必然“借宿”正在湘赣边境线一侧的某地村庄。

  遵照自述所说这天黄昏宿于途中的情状和9月10日下昼2时赶到铜饱县城的行程看,他正在9月9日的宿营地应正在七溪村和铜饱县城的中心。两地相距近50公里,中心点是25公里。云云计算,这个住址有可以即是传言中的排埠镇月形湾。而9月9日下昼和10日上午的步行时速都务必正在4公里驾驭。由此也可推论,正在9月9日下昼弗成以有藏身池塘边草丛中比及入夜再开航的年光,这宇宙昼2时由七溪村开航,到月形湾的24公里行程需求6个幼时,到时已是入夜透明的8时,这也正好与回顾中正在入夜后碰到一位樵夫的情节相吻合,但并非午夜途遇樵夫。

  假若像自述所说,这天他“躲着直到日落”(表地日落年光为18时35分),团丁完毕搜求时天已黑。再从自述这天出险后用钱急着买鞋、买伞的天象看,天正在落雨,夜道无光,行道困穷,加倍是正在人生地不熟的大山里,正在夜暗密林中的时速不会抢先4公里。从晚7时过到深夜11时过约4个幼时,行道约16公里。实情上,从七溪村到月形湾的图上直线公里,而走弯曲晃动的山道却有24公里,从实地侦查情状看,山道又是相当的低洼难行。假若遵循云云“躲”到入夜后才从七溪村东出险开航的说法,正在9月9日午夜弗成以住正在24公里之处的月形湾。那么,云云推论“9月9昼夜宿月形湾”,年光(9月9日入夜后才出险)或住址(月形湾)此中肯定有一处不实。但若从咱们的实地考查情状看,正在七溪村的出险年光是正在9月9日午饭后,而不是入夜之后,云云再筹划行程,夜宿月形湾则就顺理成章了。

  咱们侦查队的这回侦查,正在对七溪村实行核心侦查后,沿乡村公道向铜饱偏向进发,继而侦查了目前存正在很大争议的“化险福地”铜饱县排埠镇月形湾。此地紧靠长浏高速公道,正在双溪高架桥和铜饱大屋大桥之间。高速公道之北的山坡上筑有“同道铜饱化险专题馆”,立有高4.9米的铜像,铜像座落正在传说中9月9昼夜宿于此地的吴家祠一侧,铜像前实测海拔为456米。

  2013年11月13日,咱们侦查队于下昼4时20分进入实地侦查,6时30分脱离,可见此地的“赤色旅游”相当冷漠。正在此地侦查的2个多幼光阴间,广阔的院落及“专题馆”既无游人,也找不到任何管事职员。各个房间都空无一人,大批房间空空荡荡,有的堆满稻草和杂物,园区内山野相当肃静,总共园区毫无赌气,看来此地远没有抵达最初筑园“旅游游历”的宗旨。入夜时分,“专题馆”内可以是受时控器自愿驾御的灯光,倏忽间大亮,令人正在空灵中猛然有“胆战心惊”之感。馆内文字申明,是从七溪村走过来的,遇险后藏身出险的地方就正在此地月形湾,“藏身处正在距吴家祠600米的山坳里”。咱们沿指示牌走向山半腰,但又被山上的指示牌“指”了回来,永远也没有找到阿谁传说中的水塘和“水沟”。

  此地的颓败境遇申明什么呢?除了“局面工程”短期效应的协同归宿除表,鲜明还与史册的切实性有直接联系。归纳各类原料和实地侦查情状,咱们以为,正在9月9日下昼由七溪村出险后走向铜饱,月形湾吴家祠应是他正在这天黄昏至9月10日破晓前的宿营地,而非出险、化险之地。

  9月15日,指挥第3团正在攻打浏阳东门败北撤退军,从上坪启程,经浏阳界岭进入江西铜饱的排埠镇宿营。来自北面修水的第1团“闻三团倒霉,锐意援帮该团进犯浏阳东门之敌,至半途以前敌书记表面来信,嘱度即将部队改道萍乡再说。度因景遇不明,不得已,乃将部队转头,随着三团退”(引自余洒度叙述)。9月16日,起义部队转向浏阳境内,经铁树坳进入双坑。正在双坑打败浏阳西乡张梅村的田主武装,部队来到上洪、张家坊、七溪村一带。9月17日,起义部队经七溪村、火厂、豆田、孙家塅向文家市进军。

  孙家塅正在文家市以北15公里处。张启龙回顾:“咱们从上坪启程,边走边等(等级1团跟上来),过程四天行军,于9月17日来到孙家塅宿营。正在那里停滞了一天。”时任第3团团长苏先俊正在过后的叙述称:“一、三团败后,入驻浏阳之安源部队乃孤单无援,四面受敌,17日为敌袭击,竟致溃不可军。是日前敌委员会决退往湘南。”死心的作品写道:“赶了几天道,顿然接到一封药水信:‘为何许久不来,真是误事不幼,务于昭质午前赶到排埠……前敌委员会毛令’……过了排埠此后,正在依山傍水的某村午餐时,咱们工农革命军的头领(指、卢德铭、苏先俊、余洒度、余贲民等——引者)才一道会面了。”9月19日上午,率第3团等秋收起义部队来到文家市。

  时参预秋收起义掌管浏阳工农义勇队中队党代表的正在1975年4月接收采访时回顾说:1927年8月,平江、浏阳工农义勇队受命到南昌参预起义,因南昌起义部队仍然撤离,于是他们正在江西涂家埠车站受命回驻铜饱,中共江西省委书记汪泽楷让他带一封信到铜饱,并发给60块银元举动盘费,“正在回铜饱的途中,传说铜饱先到部队仍然沿湘赣边境南下了。……我正在江西省委发放驳斥的传单的头一天脱离南昌,正在铜饱以南之陈家坊找到了部队。回到咱们部队团部后,同道们告诉我,委员来了,现正在是由毛委员头领。于是我把信和极少银洋(剩下的)交给了毛委员,并向他作了扼要的请示。”(《湘赣边境秋收起义》,第129页)正在这里特地提到正在“陈家坊找到了部队”。

  秋收起义文家市会师回忆馆甘武的作品《第一次遇险事项的始作俑者——陈甲元团防队毁灭记》记述说:“位于浏阳市张坊镇七溪村有一处始筑于清乾隆年间的陈氏宗祠,……上个世纪20年代,屋子的主人是当时为恶一方的大土豪陈甲元。陈依靠当时手里的十几条枪,伙同浏阳西乡的张梅村田主团防武装,构造了为反动派卖命的团防队,正在表地强占原野,积谷屯粮,聚敛乡邻,任意搜捕员和革命集体向反动派邀功请赏,大家对他咬牙切齿而敢怒不敢言。1927年9月9日,团防幼队过程一整日的搜求后,也没有找到阿谁聪明脱逃的身穿旧蓝布衫、脚穿芒鞋的高个男,就回到团防局(现陈氏宗祠)向陈甲元请示情状。陈听后,回念近来取得平浏清乡团相合厉谨防守共党要正在湘省举办暴动的音信,思忖着本日放走的人极有可以是一个工农暴动的大官,大为后悔。”9月16日,等头领的起义军第3团从排埠镇启程,跨过铜浏(江西铜饱、湖南浏阳)边境进入浏阳张坊区域。“来到离张坊镇不到5华里的陈甲元团防局驻地陈氏宗祠时,陈仍负隅顽抗,构造拚命反抗,过程仅十来分钟的战争,团防队通盘被缴械。构造进犯的工农革命军将他们一干人等押解到一块旷地上,听候毛委员及三团军官们的审讯。几天前简直收拢高个男的几个团丁,当得知坐正在前台中心的高个男是中共中心候补委员时,即刻傻了眼,如临深渊将此事叙述给了陈甲元,陈听后立马瘫了下去。按照乡民们控告团防队的各式劣行,工农革命军宣读审讯叙述,当场处决了这批丧尽天良的团防队。当天,部队将正在陈家坊的陈家祠堂所缉获的财物通盘分给了邻近的贫窭国民。黄昏,部队驻扎于此。并将陈甲元家的大肥猪杀了犒赏满堂官兵。”

  七溪村《陈氏族谱》记录,陈阅初出生于1872年,受室帅氏(1875~1931,排埠人),帅氏病逝后续妻孙氏(1898年生,长沙人)。有3个儿子(陈前觉、陈寿田、陈树良)4个女儿(陈端秀、陈珊秀、陈沼兰、陈雪梅)。二儿子陈寿田(1906~1911)5岁时夭折;陈雪梅系孙氏所生。陈阅初正在“镇反”赴死时仍然79岁,首要起因于三儿子陈树良。

  陈树良(1912~1950),名昍(读音“宣”)。1928年到场中国青年团,1930年到场,1932年任浏阳县保安团军需副官,1936年任南京辅导团自愿车队上士文书,1937年回田园任教授,1939年任浏阳县洞溪乡户籍干事,后任副乡长、乡长;1947年任浏阳县党部践诺委员;1948年4月升任县党部书记长兼中统局张坊侦察员,10月被解职回家。此时期,陈阅初、陈树良父子曾对同亲、人王首道的母亲等多加照拂。

  王首道(1906~1996)是浏阳张坊上洪蟹形人。1926年到场中国,后历任中共祁阳特支书记、中共浏东特委书记、浏阳县委书记、湘鄂赣边区特委书记。1930年任中共湖南省委构造部长,省苏维埃当局代办主席,次年任中共湘赣省委书记。1934年10月参预长征,任军委第2纵队政事部主任。1944年10月与王震一同率部挺进华南,筑造2万余里,启发新的抗日遵照地,创建了中国革命斗争史上的又一遗迹,被誉为第二次长征。1949年3月任中共湖南省委第一副书记,同年12月兼任省国民当局主席,参预头领了湖南安静解放。1952年后任国度交通部部长、书记,构造头领了青藏、川藏公道等一批国度核心交通根基举措的装备,是新中国交通运输工作的斥地者和涤讪人之一。1964年后任中共中心中南局书记处书记、广东省委书记。1978年接踵掌管和兼任中国国民政事磋商集会第五届寰宇委员会副主席。1982年后任中心照管委员会常务委员,是中共第七、八、九、十、十一届中心委员。王首道末年时相等存眷田园的各项装备,也曾多次促使落实陈阅初、陈树良父子的史册题目。

  陈树良的史册题目首要庞杂正在湖南解放前夜的谍报行动。1949年3月,陈树良正在长沙参预与中国国民解放军第4野战军谍报部和中国局社会部有相干的“三一三〇”第7总部江南地下第4军,任独立旅政委。陈树良回浏阳后,任浏阳东区提醒所主任,收编表地的游杂强盗武装,协帮解放军第40军实行清匪反霸管事。长沙安静解放后,陈阅初、陈树良父子曾亲身把王首道的母亲从张坊送到长沙市王首道的家中。

  1950年,寰宇掀起了疾风暴雨般的“反革命”运动,很疾也包罗浏阳。曾任浏阳县党部书记长兼中统局张坊侦察员的陈树良被拘留,审判中把军第20军散兵浪人正在张坊地域为非作歹的很多罪恶算到了他的身上。正在张坊地域,至今再有些白叟望见某些人吊儿郎当、乱搞瞎搅时,即说此人“像20军的”,申明当时第20军的民愤甚大。因而,当时的张坊区国民当局很疾拟定判处陈树良死罪。然而,表地有很多“贫下中农”闻此音信后,联名画押具保,恳请国民当局保释陈树良“着免死罪”。意念不到的是,“民情”呼声却加快了陈树良的死期,张坊区国民当局坚决原判,并裁夺先斩后奏,正在1950年7月底寂静践诺了死罪(《陈氏族谱》及其墓碑都写明“7月殁”)。而此时的浏阳县国民当局并不知情,鉴于有浩瀚国民为陈树良“请命”,正在8月25日还以文移花式将陈树良一案情状上报湖南省国民当局。音信传到长沙,时任湖南军政委员会副主任、湖南省国民当局主席的王首道正在百忙中干预此事,特地是王首道的母亲也促使儿子赶疾救人。

  王首道收到这些来自田园张坊的“请命书”后,相等矜重,特意构造职员实行讨论。8月28日,王首道为陈树良一案写信给时任浏阳县县长赵超山、副县长张国元,指示:“今年8月25日函及附件均悉。查陈犯树良,无恶不作,践踏国民,践踏革命同道,本应处以死罪;但念其于解放前1949年4月曾参预‘三一三〇’第7总部江南地下第4军唐拔部任旅政委,帮帮我40军做了极少管事,应予将功折罪,着免死罪。并酌情议处10年以上、20年以下的恒久徒刑,以资教养改造。兹将原附讯断及质料发回,希查收照办为要。”这份原件,现存浏阳县国民法院。

  正在阿谁百废待举的芜乱年代,音信欠亨顺,加之当时的庞杂史册靠山和人事联系,特地是当时张坊区头领人的计谋水准有限,局部人存正在意气用事乃至攻击障碍的嫌疑,上司的“免死”指示正在张坊区不但没有取得贯彻,陈树良被践诺死罪,反而株连了其家人。这时,曾任县团防总局局长的陈阅初即使年迈正在家清闲,仍逃脱不掉“反革命”的罪名,加之他原正在洞溪乡教书的大儿子陈前觉逃往香港,三儿子陈树良被“镇反”,陈阅初也遭到了牵连被杀。

  陈阅初、陈树良的被错杀,首要由于当时的史册大靠山所致。1981年11月,陈树良一案(81)法刑复字第96号,宣判取消,鲜明“对其史册题目应既往不咎,原判将史册题目以反革命罪判正法罪不妥”,据此取消原浏阳县国民法庭1951年1月3日(50)刑法字第48号刑事讯断,收复名望,按起义职员周旋。“镇反”中被错判、错杀的浏阳籍陈树良等15人正在上世纪80年代初都取得了平反申雪,被陪刑的陈阅初也应当是杀错了。表地村民回顾至此,无不唏嘘不已,加倍是正在开释这件事上,都夸大以为老族长陈阅初是起了环节效用的。

  以往的历史、影视作品等,多阐明正在浏阳所辖张坊镇(张家坊、张坊村)被捕。原本,并没有到过张坊镇,因而也弗成以正在张坊镇街上住宿旅舍。有人说一行住正在张家坊,那是对陈家坊的愚蠢;有人说正在张家坊遇险,那是对陈家坊及族长陈阅初的不知。那时陈家坊的热闹水平远远胜过自后的张家坊,而陈家坊由于是县团防总局局长陈阅初的祖居地,于是是当时有重兵拒守的团防局所正在地。看来搞理解浏阳的“团防”,对待寻求遇险出险地极端厉重。

  明代嘉靖年间编写的《浏阳县志》记录,那时的浏阳县行政区划下设乡里造,辖四乡;明洪武初编户75里3坊,嘉靖时并为48里2坊。清代县下改为都甲,全县计63都、500甲;清咸丰3年(1853年)起先设团防,全县划为21个大团,294个幼团,民国初年仍继承团防造。县级的团防称总局,以下平凡称团防局,而州里地域的团防局则常称为“民团总部”、“大团”,村庄级此表团防则称为“幼团”。1927年9月,途径此地时,浏阳的“团防”沿用清末的大团、幼团编造。举动集镇的张坊,是“大团”团防局所正在地。而七溪村陈家坊本应是“幼团”编造,但因而地是县团防总局局长陈阅初的栖身地,于是,此地俨然是县团防总局的衙门,正在军力上天然要比张坊“大团”还要巨大。据清末民初编写的《浏阳乡土志》记述,陈家坊切实也曾设“大团”,并有“张陈坊”之联名记录,印证了陈家坊正在那时仍然渐渐退出人们的视野。这种团防造,直到1933年改设乡、保、甲造后才更改。

  很多涉及浏阳遇险地的“历史”和作品都提到了张家坊,申明遇险地正在张家坊邻近,但从咱们的实地侦查情状看,却不会正在张家坊集镇上。由于,从江西萍乡安源进入湖南浏阳县境,沿浏阳河上游支流幼溪东上,走当时的乡村巷子,没有需要绕道号称团防“大团”的张家坊。表地国民常走的道途是直接沿幼溪河顺牛轭岭进大河背(现禹门村),再经上洪到铜饱的排埠镇,云云就能避开重镇张家坊。于是,遇险出险之地非七溪村陈家坊邻近莫属,毫弗成以跑到张家坊,更弗成以跑到20多公里除表的铜饱月形湾。

  展现张家坊遇险地之说,不解除当事人、知恋人对陈(家坊)、张(家坊)一字之差的误写、误读、曲解。这一字之差,正在间隔上固然仅差了4公里行程,但反过来为了探求史册究竟却又念尽可以“无懈可击”,然而,结果却是越描绘越离题千里,罅隙百出,反而惹起诸多思疑,乃至惹起别有效心之人的“哗变投敌”之说。由于所描绘的自身就不是切实史册,是设立正在戈壁上的楼阁,这也应了“根基不牢,地震山摇”的俚语。

  潘心元,名深兰,字国卿,号启瑞。正在革命斗争中,为安适起见,潘心元曾用过10多个假名与异字名字,常用的再有潘心源、潘心员、潘星元、潘清连、彭清泉等。以往历史和作品多写为“潘心源”,但他正在给中心、东方局的叙述中亲笔具名为“潘心元”,其墓座落正在浙江省玉环县苔山岛的墓碑也具名“潘心元”,故本叙述联合记作“潘心元”。

  潘心元伴随赴铜饱,他是此次遇险出险事项的第二见证人。然而,恰是由于缺了这个环节见证人的证言,此事反而愈加虚无缥缈。1929年7月2日,潘心元正在给中共中心的书面叙述中写道:安源军事集会后,“我和同道便赴铜饱去提醒第三道管事。途中我被捕入狱。因而只剩下了一人赴铜饱。”(《湘赣边境秋收起义》,第121页)这是潘心元事隔近两年后的记述,史料价钱极高。可是,从“途中我被捕入狱”几个字中,后人很难再取得他们“浏阳遇险”的更多音信,只要归纳其他史料观其全貌,再推论“遇险”流程。

  浏阳有中国的构造,始于潘心元。1903年1月,潘心元出生于浏阳县充盈乡一个余裕家庭。1921年考入长沙岳云中学念书,1923年到场中国。1924年冬天,潘心元等人受中共湘戋戋委的支使回到浏阳,以幼学教员身份为庇护,展开革命管事。他们以北乡卓然学校为中央,起先筑党管事,兴盛10多名工农分子和幼学教授入党。1925年清明节,他们正在充盈乡毛公桥刘家店机要设立了第一个中共浏阳村庄特地党支部。夏明翰、田波扬、潘心元代表湖南省委正在会上讲了话。接着,又先后设立了蕉沙支部和北盛特地总支,掀起了村庄革命热潮。

  1926年10月初,中共湖南省委准许正式设立浏阳地方委员会(即县委),潘心元任书记。潘心元策动母亲主动参预革命行动,任乡妇女主任兼管农会财政。3年后,全县机要兴盛党员达1000余人,大大批区乡设立了党的机要构造。正在县委设立之前,潘心元还帮帮组筑了浏阳县党部,并头领设立了县总工会、县农协、团委、县妇联等各类集体构造,连合了全县宽敞集体,当时的农协会员就有30多万人。浏阳工农运动构造之广,气势之大,正在湖南相当超越。李维汉回顾说:“当时边区同道到浏阳去,都口称去‘留洋’。”道理是说浏阳工农革运道动搞得炎热,是值得去取经练习的地方。

  各类革命构造设立此后,为了卫戍革运道动的获胜展开,土豪劣绅的扰乱捣蛋,中共浏阳县委裁夺正在历来农夫自卫军及工人纠察队的根基上,设立一支有必定政事军事本质、有新式火器配备的武装——工农义勇队。而当时全县的700余支枪,却由浏阳县当局驾御的团防总局所独揽。潘心元正在想法置备火器的同时,裁夺收缴浏阳县各州里“大团”团防局的火器,用来武装工农义勇队。1927年2月4日(正月初二),潘心源诈骗“吃春酒”的时机,安静收缴了全县团防局的和弹药,为设立县工农义勇队创建了要求。但县警备队队长唐秉忠擅自放跑普迹乡反动团总张梅村,使斗争式样变得厉格庞杂起来。

  2月8日,潘心元以县党部的表面,召开浏阳各界大家纪念北伐获胜万人大会,知照全县21个“大团”的团总参预。会前作了全面安置,县农协委员长罗纳川和县委书记潘心元令工人纠察队三人对一人漆黑看管县警备队员。县警备队长唐秉忠涓滴没有察觉潘心元的暗入网划。当集会中一声令下宣告拘留唐秉忠时,工人纠察队一齐开始,将其警备队员通盘抓获,收缴了县警备队的通盘。潘心元又以县党部的表面构造特地法庭,公然处决了唐秉忠。继续以面容展现的县长萧骧,正在公判会上悉力为唐秉忠解脱罪责,激起了宽敞集体的多怒,遂将其摈弃出境,改动县长。这即是浏阳县近新颖史上出名的“除唐驱萧”事项。

  潘心元遵照革命式样的兴盛,主动培训农夫革命武装气力。3月9日,潘心元正在县农会召开全县军事集会,正式宣告将浏阳农夫自卫队与工人纠察队归并,建树“浏阳工农义勇队”,潘心元亲身任党代表。浏阳国民起先有了自身的第一支工农武装步队。中共浏阳县委将收缴的武装了工农义勇队,并调集各公法全体实行民主推举,员、县总工会妇女部长邵振维入选为县政务委员会主席(相当于县长),浏阳县的党政军大权一度都独揽正在人手中。

  由此可见,潘心元正在中共党内较早领会了“枪杆子内部出政权”,特地是仍然付诸实质,从事革命武装气力的构造头领管事。浏阳工农义勇队,后成为秋收起义的主力部队,成为头领井冈山军事斗争的骨干气力。中国国民解放军武装气力的变成假若刨根问底,最早泉源之一可追根溯源于1927年3月9日由潘心元构造的浏阳工农义勇队。然而,合于此点,正在以往的党史军史中却提及甚少。

  4月底,中共“五大”正在武汉召开,湖南有9名代表,省委特为分派给浏阳1个名额,县委书记潘心元庆幸地出席了这回集会。集会时期,潘心元写信给浏阳县委,恳求将工农义勇军推广为一个师。5月中旬,他回浏阳后,用县党部和县工会、县农会的表面,又收缴全县团防局的100多支枪,推广农夫武装,掌控了用、梭标、大刀武装起来的数万农军。

  正当革命式样大兴盛之时,蒋介石公然哗厘革命,正在上海创设“四一二”惨案,残杀人和革命集体。5月21日,湖南反动军官许克祥正在长沙带头“马日事项”,三湘四水即刻乌云密布,各革命陷坑先后遭到捣蛋,团省委书记田波扬佳耦被捕失掉,多量员、革命集体惨遭蹂躏。为了回手,中共湖南暂且省委裁夺,召集长沙四周的农军围攻长沙。中共浏阳县委接知照后,速即紧迫策动,潘心元率浏阳农军参预了湖南10万农军围攻长沙的斗争。当时有首盛行的民歌,充裕响应了宽敞集体的革命活跃:“朝打铁,晚打铁,打把梭镖送农协;梭镖磨得亮堂堂,擒贼先擒王。推翻蒋介石,生擒许克祥。”

  5月30日,浏阳农军连绵凑集于贴近长沙的永安市,越日分两道直捣长沙,并很疾迫近幼吴门、南门口一带阵脚。正欲长远,却因党内右倾时机主义的扰乱,加之其他农军未能实时纠合,浏阳农军孤军对敌,打到长沙幼吴门后受命撤除。此次攻城,农军毙敌10余人,此中连长、排长各一人。7月7日,浏阳工农义勇队受命撤出县城,开拔平江县长命街一带潜匿。潘心元千方百计留存浏阳农军武装,为随后带头秋收起义企图了有生气力。7月15日,浏阳工农义勇队担任人苏先俊由鄂返湘,来到平江,传递中心裁夺,将浏阳、平江两县工农义勇队合编为独立团,归贺龙提醒的国民革命军第20军管辖。这时,中共中心裁夺“企图正在秋收光阴召唤宽敞农夫暴动”。

  浏阳工农义勇队脱离本县境后,许克祥派重兵到浏阳“进剿”。这时,普迹乡反动团总张梅村乘机潜回,用哄骗和强迫的技术撮合极少不明究竟的人,拉拢了表地所谓“农夫军”,自任队长,创设了“普迹惨案”,蹂躏60多名前去镇反的工农义勇队士兵,义勇队中队长王令德被劈成四块。随后,张梅村主动配合许克祥部队“进剿”,兵分两道,一块由南乡直窜县城,一块经北乡袭击东乡,烧杀抢掠。县级各革命陷坑被捣毁,城合状元洲成了蹂躏革命志士的屠场。

  7月22日,遵照中共中心指示,浏阳工农义勇队与平江工农义勇队纠合,从平江龙门厂启程,开拔江西参预南昌起义。8月5日,平、浏义勇队联结而成的国民革命军第20军独立团来到徐家埠,得知南昌起义已提前举办,起义部队已开往湘南。浏阳工农义勇队乃裁夺改道奉新以期与南昌起义部队主力汇合;平江工农义勇队则裁夺返回平江,坚决斗争。

  8月下旬,中共中心作出“两湖暴动安放决议案”,两湖农夫暴动务必于9月10日带头,暴动后构造中国革命委员会湖南分会、湖北分会。军事方面,屯子称农夫革命军,都邑称工人革命军,合称为“中国工农革命军”。原中心卫士团与平、浏工农义勇队的担任人正在修水、铜饱边境的山口镇召开集会,裁夺将驻扎正在修水、铜饱的三支革命武装归并,编为江西省防军暂编第1师。

  此时,浏阳工农义勇队遂奉中共江西省委号召以贺龙第20军独立团的番号行动,而后又以受编不受调为要求,打着江西朱培德省防军暂编第1师的番号行动。其间,义勇队官兵的思念较为芜乱,路过上高时,曾开会对部队去处题目开展研究。会后,即由潘心元、李信和邓华松到安源寻找中共湖南省委,请示讨教管事;部队正在8月20日进至湘赣边境的铜饱县城歇整待命。8月30日,时正在长沙的中共湖南省委几位常委开会,结尾确定湖南秋收暴动安放,裁夺派中心政事局候补委员到浏、平农军中去当师长,并构造前敌委员会。集会完毕后,星夜乘火车脱离长沙,经株洲到时正在安源的中共湖南省委陷坑所正在地,简直安置秋收起义的相合管事。正好就正在此时,潘心元等正在安源适遇以前敌委员会书记身份前来带头湘赣边秋收暴动的,潘心元被邀出席正在安源张家湾召开的军事集会,参预了秋收起义的企图管事。

  以上所述,恰是潘心元伴随赴铜饱,带头浏阳工农义勇队参预秋收起义的前因后果。同时,也申明潘心元对浏阳表地的情状该当是洞若观火,浏阳政界中人囊括县团防总局的首领对他决定不不懂。然而,稀奇的是很多“历史”所述潘心元的浏阳遇险经过,他如同是一个表村夫、局表人,浏阳人并不领会这个被表地国共两边都认同的“社会名人”。

  正在与斯诺的讲话中,也说当时被捕的人只要他一人,并无其他人和他一道同业并同时被捕,于是他只用一个“我”字,而不是“咱们”。

  张启龙撰写的《毛委员到铜饱》一文中,则说是和潘心元同时被捕,两人后分道逃走,他写道:“毛委员和潘心源正在道上碰上挨户团的察看队,刘筑中等二人正在前面走,没有展现。结果毛委员和潘心源同道一道被扣。刘筑中等了一会没见毛委员来,有些心焦,懂得可以失事,就连忙回去叙述。毛委员和潘心源被扣后,毛委员从口袋里掏出几十块银元,往地上一撒,团丁从速去抢钱,这时毛委员与潘心源乘机分两道逃走了。”

  再有其他极少作品,记述潘心元等为了庇护而走向别的偏向,引开了团防队,而自身被捕,正在被押往县城团防总局途中,走到古港地段机缘智地逃脱,后潜回县城。有的作品则记述,与同时同地逃跑中的潘心元后被团丁追上,收拢后押往浏阳县城,并被合进了监牢,几天后聪明地从监牢里逃了出来。有的作品则说,潘心元出险后很疾也赶到了铜饱。如上所述之逃脱后潜回浏阳县城、从监牢里逃脱、赶到铜饱县城的说法鲜明不实。实情上,头领的起义军第3团正在9月11日即开赴脱离铜饱县城,而正在浏阳县城监牢中的潘心元是正在起义军第2团于9月16日克城后才出狱的,这几天年光,潘心元都正在浏阳县城的大牢中。

  新版《浏阳县志》记录:9月16日,工农革命军第2团由醴陵攻入浏阳,攻陷了县城。潘心元与部队相干上此后,即领队翻开牢门,救出被合押的慕容楚强等300多位革命同道和无辜集体。9月17日,因敌突袭,工农革命军第2团被击散,撤出浏阳县城,一面官兵正在9月19日撤到文家市与头领的第3团、第1团纠合。

  张启龙撰写的《毛委员到铜饱》一文中写道:“潘自后又被团丁追上,被送到团防局,鞠问时他就装傻。团防局查不出他的身份,就裁夺派两个团丁送回县城。押送的团丁对潘心源很幼心。正在离县城15里驾驭的一个幼村,有两家饭铺,当他们来到幼村子前面一点的地方,道的一边是大山,一边是浏阳河,潘心源伪装解溲,团丁说:‘你就解吧。咱们先到村里的饭铺等你。’潘顺便上山跑了。到黄昏时,他进了浏阳城一个有钱的亲戚家(潘心源家是个大田主),冤家没有去搜查。二团翻开浏阳城后,他跑到二团去了。潘心源同王新亚正在二团被打散后,到了文家市,王新亚跑了,潘正在1927年冬又去当浏阳县委书记,搞了游击队,后腐败了,又到了省委。”

  实情上,潘心元与浏阳县团防总局副局长董泽汀极端熟谙,董的四个女儿与潘心元的妻子周坤元是同窗,潘心元被捕逃脱后曾暗藏董家,而潘心元与团总陈阅初正在当时都是浏阳县的名士,两人该当相互领会。假若潘心元正在陈家坊被捕,他正在自后给中心的遇险叙述中就不会轻易的只要“被捕入狱”4个字。从潘心元的字面叙述看,他的被捕地可以正在被捕之前的道段幼河乡邻近,后经古港镇、溪江炭棚到浏阳县城。潘心元正在被捕时,启齿便痛骂团丁是强盗劫掠,称自身与浏阳表地的社会名人有交。团丁首领听潘心元是当地口音,并不刁难他,派两名团丁把他送往浏阳县城。潘心元正在途顶用钱行贿团丁,掷撒银元和娶妻金戒指,顺便脱身,单独迁回浏阳县城。由此也见,潘心元的行贿团丁和掷撒银元逃脱情节,与自述极端好像,的自述很有可以移自潘心元正在过后两人碰面的自述。

  中共长沙市委党史讨论室编《英魂——潘心元传》第158~159页记述:潘心元和正在“七溪坳”被捕时,潘心元庇护逃脱。潘心元被带到张坊团防局,正在押送浏阳县城时,正在古港炭棚邻近逃脱,潜入浏阳县城。“浏阳县团防总局的副团总董泽汀,为人较开通、方正。潘心元正在掌管县党部执委时,曾与他颇有点交情。再说董泽汀的四个女儿,都是周坤元(潘心元之妻,1899~1997)正在长沙时的同窗,大女儿董薇仍旧地下党员,潘心元撤出浏阳时,特地留她正在城里,诈骗她父亲的联系坚决地下斗争。因而,潘心元这回裁夺去找董薇,以便带头城里的地下党构造,做好招待起义部队进城的企图。”

  周坤元自后正在《回顾心元》一文中写道:“1927年9月,心元和正在到铜饱的道上,心元被挨户团(即团防局)捉住,我听到音信后,顿时赶往浏阳县城,找到副团总董泽汀,吁请他想法救心元。董的大女儿董薇、次女参权、三女参政、四女参仕都是我的同窗,当时思念都较发展。董愿意致力念法支持。不两天,心元正在溪江炭棚聪明出险,潜入浏阳县城,修饰成买菜的,也躲进了董家。我和心元会面后,顿觉惊喜,心元则庄敬地责备我说,正在云云危害合头你还往这里跑干什么?真是束手就擒!我被捉住了,你能救我的命吗?反而是我的一个包袱。要我顿时脱离县城。但临时无法出城,自后仍旧心元念了一个神机妙算,把我修饰成厚生(董的侄儿,地下党员)的妻子,混出城门。”正在式样相当紧迫的情状下,潘心元不得不向妻子下了厉苛的“逐客令”,然后又速即与董薇进入仓猝的带头地下党招待起义部队的企图管事,配合起义军第2团翻开监牢,放出很多被捕的革命同道。

  潘心元正在“浏阳出险”后,随起义军第2团一面官兵来到文家市,但他并没有随秋收起义部队上井冈山,而是留正在浏阳坚决游击斗争,组筑了北区游击队。中共湖南省委派夏明翰来浏阳,参预秋收起义的王首道、张启龙、廖克平也先后回到田园,他们与潘心元赢得相干,永诀寻找分开潜匿下来的同道。10月6日,正在蕉溪召开党的行动分子集会,收复中共浏阳县委,潘心元仍任书记,正在浏阳从新展开新的革命斗争。1928年,潘心元任中共湘东特委副书记、中共湖南省委委员兼农夫部长,坚决正在平、浏、醴地域头领革命斗争。1929年任中心巡视员,到湘赣赤军中传递党的六大心灵,检讨管事,参预朱毛赤军的头领管事。他多次往还于上海与苏区之间,传递党的指示,分解赤军斗争情状,写了多篇叙述,总结秋收起义和赤军斗争的史册体会。1930年2月,入选为红四、五、六军总前委常委,历任红全军代办政委、红四军政委、红一方面军总前委委员,参预了赤军第二次攻打长沙之役。经周恩来策画,他以中心巡视员身份留正在湘鄂赣苏区辅导反“围剿”斗争,再以中心巡视员身份赴浙南地域管事,任浙南红十全军政委。这年12月,正在浙江省玉环县因叛徒出卖,被捕失掉,年仅27岁。

  罗章龙是中共第五届中心委员会委员,湘赣边境秋收起义时正在长沙协帮湖南省委管事。他正在1985年1月接收湘潭市委党史办采访时回顾说:“脱离长沙时,正值八月炎夏。他身体不大好,有点清癯,公共不宁神。我问他:你身体还行吗?他说没关系。我仍旧不宁神,找夏明翰商议,找个牢靠地同道送他,于是裁夺派之弟毛泽民护送。为了安适,咱们和毛泽民商议,走道时,要和依旧一个间隔,不然一失事就都被捕了。毛泽民把送到浏阳张家坊才回来的,而且还叙述了同道正在张家坊出险的情状。”(《湘赣边境秋收起义》,第143页)

  9月5日安源集会后,要去铜饱。有原料说,随一同赶赴铜饱的有潘心元和护送职员刘筑中、周克明、毛泽民、易子义等。可能断言“安源同道布告”是由他们带去的。刘筑中、周克明(均为浏阳人)修饰成幼贩,挑着担子走正在前面带道,可以要早走半天或一天。、潘心元跟正在后面,按商定所设道标行走。走正在结尾的是毛泽民和易子义等安源工人。、潘心元是起义部队的头领人,为了安适起见,弗成以要他俩带信。毛泽民、易子义虽是护送职员,但他们走正在结尾,年光上阻止许。而刘筑中、周克明不但走正在最前面,况且他二人是奉浏阳工农义勇队之命,特别从铜饱赶到安源策应的,道道比力熟谙,是最适宜的带信人选。结果走正在后面的职员正在途中遇险被捕,拖延了年光,而苏先俊却正在9月7日收到了“安源同道布告”,这申明“安源同道布告”是由刘筑中和周克明送到的,因而说刘、周二人伴随赴铜饱也循规蹈矩。

  有作品从刘筑中、周克明9月7日到铜饱这一结论臆度,因被捕“藏身草丛”拖延一天,应正在越日(9月8日)到了铜饱县城肖家祠,而实质上是正在9月10日下昼抵达肖家祠,其间拖延年光的住址就正在陈家坊。

  1982年10月,易礼容接收采访时回顾说:1927年“6月中旬,回到湖南,掌管省委书记,建树暂且省委,我任军委书记。实质上未简直管,省委仍由我担任。马日事项到1928年春节共9个月,我继续正在长沙。我正在省委时期,协帮同道管事。党的‘八七’紧迫集会,我未参预,是去的,约莫是8月1、2号,我送他走的。当时,他衣着戎服,斜挂着皮带,修饰活跃。……正在长沙行动后是哪一天脱离的?不是8月30日,即是31日,或9月1日。我记得,他脱离长沙时到浏阳村落去。头一晚,我和他讲了一个彻夜,他告诉我是去浏阳,他临走时穿农夫衣服。那时,咱们都很特长修饰。……我是被中心免职的干部,没有管事,正在长沙等候策画。”(《湘赣边境秋收起义》,第138~139页)易礼容出生于1898年,湘村夫,字润生,号韵珊,是正在东山学校和第一师范练习时的同窗。他是中共早期头领人,1921年先容他到场中共构造,与、何叔衡三人构成湖南第一个中国幼组,大革命光阴任湖南农夫协会委员长,“马日事项”后任湖南军委书记,后任湖南省委书记,“八七集会”后任安源特委书记、活跃委员会书记。这段年光,他固然继续跟从参预构造暴动管事,但他的以上自述鲜明展现,“马日事项到1928年春节共9个月,我继续正在长沙”,他弗成以去铜饱头领第3团的秋收起义,也弗成以与同业。但为什么有作品说易礼容与同赴铜饱呢?很可以是由于把曾护送赴铜饱的安源俱笑部的中共党员易子义与易礼容当做了统一个别。易子义正在寰宇解放后曾掌管过湖南湘乡县的政协主席。

  易礼容是一个正在史册上很“狼狈”的人物。他因多次遭遇党内攻击,1928年3月摆脱中共党构造,1929年去了日本,此后教过书,还正在中心社会部管事过。抗战光阴固然到了延安,寰宇解放后还做过政协常委,但因他的史册经过庞杂,“文革”中被合进北京秦城监牢,直到1975年才被开释。1977年任政协副秘书长。1997年逝世,享年99岁。

  慕容楚强是浏阳工农义勇队(后编为起义军第3团)的头领人,秋收起义时为策应和潘心元从铜饱到过安源,但他并没有与毛、潘策应上。有的作品把慕容楚强的铜饱——安源之行,与毛、潘的安源——铜饱之行混杂正在了一道,实质上这两者不是一回事。固然统一段道,又险些同时,但却是毛、潘由安源赴铜饱,慕容楚强由铜饱赴安源,他们正在这段道上擦肩而过。

  慕容楚强由铜饱到安源,首要使命即是为了策应、潘心元。精确情状大致是:8月底,潘心元到安源寻找中共湖南省委请示情状。9月初,时驻铜振起义部队头领人苏先俊正在多日未取得潘心元的音信后,感应极端不宁神,派刘筑中与周克明到安源寻找潘心元。当时,潘心元参预了正在安源主办的军事集会,刘筑中与周克明正在安源也找到了潘心元。将集会裁夺写成作战号召分发各地起义军,给驻铜振起义军的号召即由刘筑中、周克明先行投递,和潘心元随后即到。刘筑中与周克明正在9月7日将号召顺手投递铜饱,并申明和潘心元隔天就到,然而久等改日,焦心的苏先俊等裁夺再派慕容楚强沿道寻找。慕容楚强由铜饱抵达安源后,得知、潘心元早已开航回铜饱头领秋收起义,就连夜脱离安源,回浏阳构造地下党作好策应管事。不虞正在路过浏阳枫林铺时,被叛徒认出而被捕,立刻被打入死牢。9月16日,起义军第2团攻占浏阳县城后,慕容楚强被从狱中救出。

  张启龙正在回顾这段旧事时说:“第二天(9月10日)早饭后,徐麒、彭估客、刘筑中、周克明、慕容楚强和我等几个别又正在肖家祠堂二层楼上不停对毛委员和潘心元同道的去处题目实行剖析讨论,并确定派慕容楚强顺着来道往高安偏向寻找。”慕容楚强一个此表徒步时速该当很疾,从铜饱到安源两天即达,他约正在9月12日抵达安源,随即返回浏阳,约莫是正在9月13日于浏阳县境被捕合押县城监牢。张启龙的这段回顾与《浏阳县志》等原料的记录是吻合的。

  正在七溪村遇险并出险,其出处不管怎么说,好似都与钱有很大联系:有说用钱行贿了团丁,让其暂不追逐;有说往地上撒钱,趁团丁抢钱的时刻逃脱;有说是县团总得了钱放走了。正在对斯诺的讲话中,说他正在被团丁收拢开释后,身边再有不少银元,这些细节切实令人含蓄,这些拦道抢掠的“匪徒”奈何会云云“仁义”呢?正在人们的印象中,“白狗子”正在老国民眼前都是强抢硬拿的凶神恶煞,哪有不搜身的旨趣?但斯诺、张启龙、谢觉哉都纪录了的这种说法,他出险时身上再有7块银元,正在到铜饱县城起义军驻地时,还幽默地说:“结尾我身上只要几块钱了,假如再找不到你们,就没有方法了。”浏阳县团防总局、挨户团的首领和团丁们为什么会云云“明理知耻”呢?原本,从以上所陈述的侦查情状看,除了金钱正在起效用除表,再有其他极少厉重出处。

  浏阳张坊地域史册文明底细厚重。考古开掘有商周时期的石斧、陶片、鼎足等古文物,证据早正在3100多年前本域内已有人类行动。此地处湘赣国界大围山东麓,高高的大围山像座自然障蔽挺立县之东隅,弯弯的浏阳河贯穿全境入注湘江,地舆交通上相对封锁。这里是浏阳客家人数目最多、客家文明最为稠密的州里之一。“宋德祐二年(1276年),元兵破潭(潭州,今长沙)。浏遭歼屠殆尽,境内萧条冷漠。奉诏招邻县民实其地。”于是,江西移民迁入,俗称当地人。七溪村陈氏族人即是正在此时由铜饱转移到浏阳的。明嘉靖年间(1522~1566)为避倭寇乱,明末清初(1624~1662)明将郑告捷禁海迁户,这两个光阴的迁入户大一面是广东客家人,或聚族而居,或与当地人混居,均依旧祖籍客家方言,世代相承,示不忘祖。民国光阴战事频仍,为避战乱,不少表村夫也纷纷迁入张坊山区,被客家方言夹杂,也讲客家话。此三方人统称张坊客家人,他们正在发言、信奉、风俗、民居造造等诸文明因素上接受表现原有文明,并与当地人通婚调解,变成了独具区域特性的张坊客家文明,住户珍惜耕读,习惯古朴,待人宽厚。

  张坊古称洞溪,正在近代史册上虽是一座名不见经传的边疆幼镇,却有一座颇具界限、浏阳四大书院之一的“洞溪书院”。清代中期,长沙府各县表现了一批书院,尤以浏阳张家坊的洞溪书院最具代表性。始创于道光二十七年(1847年),由义学改称“洞溪书院”,齐全由乡民捐资自办,咸丰二年(1852年)正式开馆,课程以练习经、史、诸子百家著举动主,兼读掌故舆地、儒道性理、泰西政书、诗文词赋等,以使生徒博学广采,推广学问面。本书院的学规厉正,因材施教,教学技巧相等考究,恳求全神贯注地默读,撰写念书札记。光绪暮年,省城长沙废书院、办学塾渐成习惯,影响所及,洞溪书院也改成学塾。此书院历经清代道光、咸丰、同治、光绪数朝70余年而不衰,十数任院长均系出名学者,造就了多量人才,礼义廉耻之风通行乡里,长远影响了邻近乡土习惯。

  正在七溪村遇险,最终能逃脱羁绊,与他超人的冷静重着、聪明果敢亲切合连,也与七溪村陈家坊村民及老族长陈阅初怜悯落难者和不肯置人于死地的仁厚思念密弗成分。假若遵循的自述所说,他正在被押解途中还可能穿行于同道之中,从容地“借到”了几十元大洋。这几十元大洋无论是手捧仍旧袋装,随行的团丁们弗成以不懂得,只可说是佯装不知。阿谁正在枫树坳抢掠的团丁拿钱了事,并未害人生命。带道的铁匠彭才林也很善良,固然收了的带道钱,但并没有出卖去领更多的赏。湘潭人一世中唯逐一次被捕正在浏阳,浏阳人没过分刁难他,却让他轻松地逃脱了。再有《浏阳河》这首民歌也充满了浏阳人对的尊崇之情,当年担任卫士的8341部队招兵,点名要革命老区的青年,浏阳兵即是此中之一。因而,自后的对浏阳人也很好,浏阳人王震、王首道、、杨勇等多人被重用即是例证。

  2012年12月底,大浏高速公道开明,拉近了张坊七溪村地域和长沙的间隔,约需1个半幼时从长沙市就可来到这里,会意湘东的秀美景色,接收湖南省第一缕阳光的浸礼(湘东第一顶峰大围山七星岭海拔达1607.9米)。正在过去,大凡行车要6个多幼时,翻过大峒岭自然障蔽,刚本领来到张坊地域。今日旅客到七溪村,从长沙到浏阳后,走浏阳县城到江西铜饱国界的309省道(进入江西后的编号为319省道),正在官渡下高速公道后向东南行20公里即到张坊镇,再向南行4公里即到七溪村。2013年11月咱们侦查队由张坊镇到七溪村时,这段新修乡级公道正正在修理,据称估计正在2014年5月全线通车,交通更为便当,旅客可从表地人的言行活动中,更多地分解和经验纯朴天然的社情习惯。

  上世纪20年代初的国共第一次团结光阴,两党相互帮帮、救援,亲密如一家人。北伐斗争光阴,员还可能以个别表面参预。湖南村庄正在中国头领之下办起了很多农夫协会,赤色运动风起云涌。直到1927年4月,国共两党才因认识样式冲突激化而撕破脸皮。5月底“马日事项”后,湖南的式样起先掩盖着“”。

  因为突如其来的变故,偏远山区县乡各级团防局、挨户团还没有齐全被反动的当局所掌控,“雇佣的”团丁们仍仍旧乡里的农夫。短短数月的蜕变,他们还不至于火速成为反动派的打手。因而,底层的这些团丁对待“茶商”还没有丧尽天良地到了“白狗子”的现象,却仍旧以礼相待,没有吵架,没有搜身,也没有绑缚。从当时团丁们的政事思念分野看,还弗成以像自后那样鸿沟相等理解,再看他们的那些举止也就都正在情理之中了。不然,则无法融会团丁们云云“温良恭俭让”的作为活动。

  当年奔走于湖南村庄做农动的侦查管事。1917年寒假时期,正在长沙念书的企图执行一个安放,到老友陈昌(章甫)、陈绍歇(赞周)、罗章龙(敖阶)的田园浏阳去游学侦查,相交更多的朋侪,分解更多的社会民情。由长沙步行50多公里到浏阳,正在文家市铁炉冲陈赞周同窗家住了几天。他日间和农夫一道挑水、种菜,黄昏同邻近农夫交心。针对表地没有栽树的风俗,传布种果树造福子孙,他说:古人栽树后人纳凉,古人栽树后人食果。并开始栽了几棵板栗树。还到西乡土桥炭坡大屋陈昌家走访。陈昌1911年考入长沙中道师范学塾(后更名为湖南省第一师范)后,与、蔡和森等成为同砚挚友。正在陈昌家里住了49天。因为陈昌的妻子毛秉琴与同姓,他们便以兄妹相配,陈昌的大女儿也逼近地称谓为舅父。与杨开慧的婚礼,即是陈昌、毛秉琴佳耦帮帮策划的。1918年春,同蔡和森徒步沿洞庭湖南岸和东岸,经湘阴、岳阳、平江、浏阳等县,游历半个多月,分解村庄的政事、经济等情状。

  1925年,32岁的由广州、上海返回湖南时,已不但仅是一个成熟的革命者。正在革命年代里,很疾便以其对中国村庄和农夫题目标远见高见而正在中共头领层中标新立异。当陈独秀还正在讨论中国的农夫是幼资产阶层的时刻,靠大批的侦察质料和表面讨论申明,中国革命的成败取决于农夫。从1925年到1927年,踏遍湖南、湖北的山山川水,写下了《湖南农动侦查叙述》、《中国社会各阶层的剖析》、《国民革命与农动》等一系列村庄侦察讨论作品,成为广东、湖南、湖北甚至寰宇农动的突出面领,成为黄埔军校、广州和武汉农动讲习所里最突出的“教官”。

  浏阳遇险,死里逃生,这与他身世农夫家庭,与他对中国屯子各阶层、阶级人士政事立场和经济状态的长远分解分不开。正由于对村庄各阶级人士政事立场和经济状态的操纵,深知民间“收人财帛,与人消灾”的做人之道,才正在面对告急时,念到“策画行贿押送的人开释我”,也让老族长正在面见时另眼相看,断然裁夺留钱放人,礼送出境。因而,当提出“以钱换命”时,这些不搜身、不抢掠、不绑缚的团防总局局长和团丁们都欣然接收,证据了所剖断的“我遭到枪决,与他们并没有特地的好处”的预料是多么的高尚。也恰是由于对湖南农夫的洞若观火和独特情绪,途中所遇农夫才会和他一见如故,大举相帮。可能遐念倘使换一个其他的中共头领人物如陈独秀或瞿秋白、向忠发、张国焘,正在云云的险境下能否出险,就很难说了。

  很多合于浏阳遇险的作品,囊括斯诺、谢觉哉、张启龙的作品,都只是纪录了自己的讲述,并有极少文学描绘颜色。但从这些作品中可看出,他们都对浏阳七溪村邻近的地舆境况不熟谙,于是不免留下疑难和引诱。以致于使人难以置信这是否是切实的史册,仍旧正在讲离奇的童话故事。读者不禁要问,那“七块钱”从何而来,为什么结尾还剩下两个铜板?展现“真空”的那两天年光里到底产生了什么样的故事?

  1936年7月中旬,美国记者埃德加?斯诺正在陕西保安采访。往事重提,讲到了1927年9月初带头湘赣边境秋收起义时情状,特地是语气相当轻松地讲了他正在浏阳遇险的这段只要他自身才“相等”理解的旧事。这是目前合于这段平生的首要按照,由于是自述,也最具巨头,成为记述浏阳遇险的“第一手原料”。

  “当我正正在构造戎行正在汉阳矿工和农夫卫戍队之间奔跑的时刻,我被与通声气的极少民团搜捕了。那时刻的可怕技术正抵达它的最高点,整百的有嫌疑的红党被枪决了,我被送到民团总部去,那是必定要遭枪决的。我从一个同道那里借了几十块钱,念行贿押送职员开释我。普遍的士兵都是唯利是图的,我的遭遇枪决,于他们没有特地甜头,他们仍然应承开释我了,然则担任的队长不愿。于是我裁夺策画脱逃,只是直到离民团总部只是二百码的地方,我才取得了脱逃的时机。正在这个住址,我把绳子扭断,逃到田产里去躲着。

  我走到一个高地方,正在一个池子的上面,方圆有长得很高的草,正在那里我躲着直到日落。战士们搜求我,而且强迫极少农夫帮帮他们搜求我。有许多次他们走得很近,有一两次我险些碰取得他们了。然则我永远没有被感觉。固然有五六次我以为仍然绝望,感觉我是必定要再被搜捕了。到自后,黄昏到了,他们不再搜求我了。我立时启程,登山越岭,整夜地跑着。我没有鞋,脚上起了泡。正在道上我碰着一个农夫,他待我很好,准许我借宿,自后又头领我到了邻县。我身边再有七块钱,用来买了一双鞋子,一把伞和极少食品。当我结尾安适地走到农夫卫戍队那里的时刻,袋里只剩两个铜板了。”(第144~145页,上海启明书局,1949)

  “当我正正在构造戎行,正正在汉阳矿工和农夫卫戍队之间奔跑的时刻,我被和通气的极少民团搜捕了。那时刻的可怕技术正抵达它的最高点,整百的犯嫌疑红党被枪决了。我被送到民团总部去枪决。我从一个同道处借了几十块钱,策画行贿押送队开释我。普遍的战士都是用钱雇的,我遭遇枪决,于他们没有特地便宜,他们仍然愿意开释我了,然则担任的队长阻止许。于是我裁夺策画逃跑,只是直到离民团总部不到二百码的地方,我才取得了时机。正在这个住址,我扭断了绳子,逃到田产内部躲着。

  我走到一个高高地方,其地正在一个池子的上面,四周有长得很高的草,正在那里我藏着直比及日落。战士们搜求我,他们强迫极少农夫帮帮他们搜求我。有好几次他们走得很近,他们险些亲近了我的身子。然则我终究未被感觉。有五六次,我也曾放弃欲望,感觉我是必定会被再搜捕的。结尾,天仍然黑了,他们不再搜求了。我立时启程越过了山,整夜地跑着。我没有鞋,我的脚起了泡。正在道上我碰见了一个农夫,他很友好地待我,给我住处,又头领我到了邻县。我身边只带了七块钱,这钱我用来买了一双鞋子,一把伞和极少食品。当我结尾安适地走到农夫卫戍队的时刻,正在我的口袋里,只要两个铜元。”(第133~134页,北京三联书店,1960)

  “当我正正在构造戎行,奔跑于汉阳矿工和农夫赤卫队之间的时刻,我被极少和伙同的民团抓到了。那时刻,是可怕抵达极点,好几百嫌疑分子被枪杀。那些民团受命把我押到民团总部去向死。可是我从一个同道那里借了几十块钱,策画行贿押送我的人开释我。普遍的士兵都是雇佣兵,我遭到枪决,于他们并没有特地的好处,他们愿意开释我,然则担任的队长阻止许。于是我裁夺逃跑。可是直到离民团总部约莫二百码的地方,我才取得时机。我正在那地方挣脱出来,跑到田产里去。

  我跑到一个高地,下面是一个水塘。四周长了很高的草,我正在那里躲到太阳落山。士兵们追捕我,还强迫极少农夫帮帮他们搜求。有许多次他们走得很近,有一两次我险些可能碰着他们。固然有五、六次我仍然放弃欲望,感觉我必定会被抓到,然则我仍旧没有被展现。结尾,入夜了,他们放弃了搜求。我立时翻山越岭,连夜赶道。我没有鞋,我的脚毁伤得很厉害。道上我碰到一个农夫,他同我交了朋侪。给我地方住,又领我到了下一个乡。我身边有七块钱,买了一双鞋、一把伞和极少吃的。当我结尾安适地走到农夫赤卫队那里的时刻,我口袋里只剩下两个铜板了。”(第141~142页,北京三联书店,1979)

  由当时掌管、斯诺讲线,一名吴亮平)收拾修订。1979年8月,吴黎公正在此书的“序言”中注解说:“斯诺遵照同道的阐明撰写的《一个员的经过》,正在《西行漫记》前后几种英文版本里,好些地方文字有进出,鲜明是斯诺自死自后作了修削。咱们大平常采用最早版本的口述,只是局部地方采用自后极少版本的文字。再有局部地方,按我的回顾确实不适宜同道讲话历来的道理,不行不作需要的校订。斯诺当时是通过我的口译,才分解到同道讲话的实质的,假若我举动当时的口译者对斯诺的局部记叙文字作些需要的修订,以便变动确地表达同道的原意,那么我念,假如斯诺本日还正在,是不会驳斥的吧!”

  吴黎平收拾修订的这段文字如下:“当我正正在构造戎行,奔跑于汉冶萍矿工和农夫武装之间的时刻,我被极少伙同的民团抓到了。那时刻,的可怕抵达极点,数以百计的嫌疑分子被枪毙。那些民团受命把我押到民团总部去向死。我从一个同道那里借了几十块钱,策画行贿押送的人开释我。普遍的士兵都是雇佣兵,枪毙我对他们并没有特地的好处,他们愿意开释我,然则担任的队长却阻止许。因而我裁夺想法逃跑。可是,直到离民团总部约莫不到二百米的地方,我才找到时机。我须臾挣脱出来,往田产里跑。我跑到一个高地,下面是一个水塘,四周长了很高的草,我正在那里躲到日落。士兵们正在追踪我,还强迫极少农夫帮帮他们搜求。有许多次他们走得很近,有一两次我险些可能用手接触到他们。即使有五、六次我仍然放弃任何欲望,以为自身必定会再次被收拢,然则不知奈何地我没有被他们展现。结尾,天近黄昏了,他们放弃了搜求。我立时翻山越岭,今夜赶道。我没有穿鞋,脚底擦伤得很厉害。道上我碰到一个友善的农夫,他给我住处,自后又携带我到了邻县。我身边有七块钱,用这钱买了一双鞋、一把伞和极少食品。当我结尾安适来到农夫武装那里的时刻,我口袋里只剩下两个铜板了。”(第52~53页,北京,国民出书社,1979)

  正在与斯诺的讲话中,没有讲被合押正在七溪村团防局一日夜的流程,而只大体讲了后面的出险和赶途经程。特地是对逃走后的细节阐明不厌求详,细腻得回顾“离民团总部约莫不到200码(米)”。但正在这段粗线条的自述中,他没有提及遇险年光,乃至没有年月份,也没有提及省、县、乡的住址,给后人遐念留下了无尽发扬的余地,也留下了许多思疑。仅就行贿之钱看,以往就有学者提出四大疑点:

  第一,行贿之钱,奈何能借得来?对斯诺的讲话,没有说拿了多少银元行贿团丁,但出力夸大了“行贿”一事。然而,这时的等人已是民团的俘虏,正在检讨时按例都要搜身,拿去身上的全体东西当做“猜疑之物”,身上的财帛囊括生命都交给了团丁。纵然局部团丁念收行贿,没有上级的答应,谁也不敢放人,况且团丁不止一个别。对被捕者来说,人身自正在都受到范围,没有可以随便解决钱物进贿赂赂。

  第二,行贿之钱,怎么本领让团丁们都接收。自述被捕时借得几十块钱用于行贿,而抓捕他时,有团丁也有首领,不是一两个别。几十块钱由多人分,一人能得多少?分赃不匀又奈何办?给首领多少?怎么使团丁和首领相似接收行贿?分赃是否平均而不交恶;首领由不肯意而变为愿意,出处又何正在?自述中都没有说理解。

  第三,行贿后所剩7块钱之谜。自述团丁接收了行贿,却又给留下了7块钱。这些爱钱如命、不畏上司怪罪的团丁和首领,奈何能云云大发善良呢?是被押解到离团防局200码(折合188米)的时刻逃脱的,押解之道一共有多少里程?从自述中都无从知道。但正在押解的一块上,费尽口舌与团丁争持、贿赂、受贿,年光不会很短,间隔也不会短,这些团丁正在云云长间隔的途中见财帛而不取,掷撒银元而哄抢,岂不是自相冲突。

  第四,行贿后的恶果并不佳。团丁们既然是接收了行贿“放人”,就大可不必再追踪;“追逐不上”之后,更不会费时辛苦再强迫农夫参预搜求。搜求中,接收行贿的团丁可能蓄志看不见,但没有接收行贿确表地农夫,正在搜求时弗成以看不出草地上有人过程的印迹,展现不了逃者的藏身之处,假若全体追逐的人都是盲人,那岂不是怪事。

  对待这些显而易见的疑点,斯诺正在当时采访和收拾文字写作中该当发觉到,但他却轻视了这些难以“无懈可击”也不“顺理成章”的环节合头。这有可以是讲话者两人的身份名望所致,斯诺见到时是1936年下半年,此时的身份是赤军最高头领人,更况且斯诺只是个记者,天然没有需要进一步盘诘。再有一个厉重出处是发言直接疏通题目,两人的讲话需求翻译,所讲实质天然恳求简捷易懂,注重事项的“闪光点”和节点,纪录者则多记其重心和核心。

  由此,合于平生中唯逐一次被捕事项,因为缺乏原料,以往只可按给斯诺的自述去记写。这一口述史册也被党史、军史所决定,于是就有了浏阳遇险被捕后“急智脱逃”的结论,极少历史亦征引采用。特地是影视文艺作品为了猎奇,再凭遐念地“添枝接叶”演义,云云生发开来,变得愈加离奇,再有投资很大的人造景观起先展现,却也是罅隙百出,疑点越来越大,惹起了更多的人对被捕一事的质疑。

  (2)杨庆旺编著《指使山河》:“1927年有一支以20军独立团为灯号的步队也是正在浏阳行动的浏阳工农义勇队。9月6日,正在中共浏阳县委书记潘心源伴随下,脱离安源赶赴铜饱改编独立团。9月10日,正在浏阳张家坊遇险逃脱之后,终究抵达铜饱。”(第158页,北京,中心文件出书社,2000)本书所述浏阳工农义勇队,即是正在铜振起义的主力部队第3团。

  (3)赵大义、高永芬著《险难中的》:“几个团丁也要用绳子来绑他们三人,此中一个团丁说:他们有安源矿的阐明,就算了。好在有这张阐明,要否则捆着就难以脱身了。学铁拐李的形貌,一拐一拐走得很慢,潘心源和易学铁见状,懂得了的蓄谋,就蓄志加疾了脚步,使一行人拉成两段”,“他们正在道上走着走着,时机来了,领略地说了一声,感谢黄年老(押解他们的团丁姓黄),就追紧往回走十几步,然后一拐就朝山林跑去了”。“为了庇护朝山林偏向跑去的,潘心源高声嚷嚷:你们彼惨日间事实抓人搞啥名堂,我要到吴县长那里去告你们,团丁们被潘心源这突如其来的鼓噪声愕住了,倡始呆来,说时迟,那时疾,易子义顺便拔腿朝稻田偏向跑去”。“潘心源为了庇护,减方便子义的压力,进步嗓子喊起:弟兄们,还不疾跑呀!他边喊边领先向后跑。步队乱成一团,无辜抓来的人一哄而散”。(第76~77页,北京,中心文件出书社,2000)本书提到潘心源(潘心元)除表,还提到别的两个姓名:易学铁、易子义。本书是用幼说体写的,此中对话当出于作家的遐念,当时的县长也并非姓吴。

  (4)胡长水、李瑗编著《之道:横空诞生》:“安源集会后,即假名为安源煤矿的采购员张先生,和潘心源等一道,直奔铜饱县城,进到浏阳和铜饱边境的张家坊时,被团防军收禁。”(第399页,北京,中共党史出书社,2003)本书的记录,比答斯诺的讲话多了极少情节和人物,如启程前假名张先生,为安源煤矿的采购员,是和潘心源(潘心元)等人一道赴铜饱。至于潘心源是什么人,再有“等”字是谁,都略而不讲。被捕此后的情状,只复述对斯诺讲话的实质,但这一原料多于自述的那些情节。

  (5)陈冠任编著《国民解放军最粗壮的钢铁大军:十大王牌军》:“他们就没有被捆,可是被团丁们押正在一串人后面走着,赶赴民团总部。刚脱离张家坊时,团丁们盯得很紧,走了一段后,他们起先吸烟、发言,对‘罪人’也有所减弱。”(第87页,北京,中共党史出书社,2009)鲜明,本书作家也没有到湘赣边境实地侦查,更没有到过张家坊。书中所说团丁们押着人犯“脱离张家坊”,又押往哪个“民团总部”呢?

  张启龙1925年入团,1926年转党。先后掌管中共浏阳县委书记、浏阳游击队党代表、湘东特委书记、湘赣苏维埃副主席等厉重职务。正在参预红二方面军长征途中,任红六军团供应部长。到延安后,任马列学院党总支书记、中心束缚局局长,参预中共“七大”。抗日斗争获胜后,任用为吉林省委书记。1952年调京任中华寰宇供销团结总社副主任,后又任中共中心构造部副部长。(《国民日报》1987年7月15日,第4版)

  “秋收起义时,我所正在的部队编为工农革命军第1军第1师第3团。这个团的前身是浏阳工农义勇军第1纵队第4团,是1926年秋冬之交,由潘心源等同道,遵照党的召唤,头领浏阳县和各区农夫协会,先后收缴田主武装整编设立起来的。……潘心源同道担任去长沙向湖南省委叙述管事,正在安源碰到了毛委员。刘筑中和周克民同道正在安源修饰成肩挑幼贩,视察情状。一天,刘筑中正在安源工人俱笑部与潘心源碰上后二人没敢发言,潘使了个眼色,刘随之一道出去。潘问刘部队正在什么地方,刘说正在铜饱。潘说,毛委员找你们的部队。随即带刘去见毛委员。后缘由刘筑中和周克民二人带道,毛委员和潘心源同道一道去铜饱找3团。

  毛委员和潘心源正在道上碰上挨户团的察看队,刘筑中等二人正在前面走,没有展现。结果毛委员和潘心源同道一道被扣。刘筑中等了一会没见毛委员来,有些心焦,懂得可以失事,就连忙回去叙述。毛委员和潘心源被扣后,毛委员从口袋里掏出几十块银元,往地上一撒,团丁从速去抢钱,这时毛委员与潘心源乘机分两道逃走了。毛委员藏正在一个有深草的沟里,搞了些烂草盖正在身上,团丁没有展现。晚间,碰上一个农夫,毛委员问农夫协会好欠好,农夫说好,毛委员请那农夫搞点饭吃,那位农夫将毛委员带抵家中,吃了饭,住了一夜。第二天早上,毛委员给他两块钱,请他买一双芒鞋并付饭钱。阿谁农夫把他送走了。以上是我听毛委员到铜饱后讲的。

  我当时正在第3团党支部管事,全团就一个支部。毛委员来时我看到了。毛委员正在去铜饱途中失散了,咱们极端心焦。有一天上午,咱们召开集会讨论这个事,倏忽卫兵送进来一个便条,上写‘’3个字,咱们一看愿意极了,连忙去接毛委员进来,毛委员到后,当天就给咱们讲了相合八七集会、安源集会的情状。第二天,苏先骏和毛委员一道到卫士团安静江义勇军驻地去了。苏先骏回来发怨言说,余洒度师长还可能,余贲民副师长我不信服。毛委员回来,把伍中豪阿谁营调到3团来,还从平江部队也拉了极少人来,就很疾活跃了。我记得中秋节聚餐,第二天就启程。第3团团长是苏先骏,一营营长是汤采之,二营营长是张子清,三营营长是伍中豪。咱们部队齐全是正途的‘三三造’,都是钢枪。卢德铭回来时,部队早起先活跃了,编队集会他没有参预,文家市会师他参预了。咱们3团正在浏阳东门战争受了牺牲,部队中又有很多人打摆子,到文家市时,秋收起义的部队剩下有1500人。”

  中共浏阳县委党史办公室编纂出书的《潘心元》一书中,收录张启龙的回顾作品,记述说:当为带道的刘筑中和周克明回到铜饱县城肖家祠时,“公共见他俩心情张惶,恐慌地问他们事实出了什么事。当同道们懂得道上产生的题目后,大吃一惊。公共同声叫道:‘毛委员是代表中心来头领咱们举办秋收起义的,假若有个差池那还了得!’一个个你望着我,我望着你,急做一团,……大大批同道都焦虑道上出了告急。你一句,我一句,继续商酌到深夜,也商酌不出个旨趣来,直急得寝食担心,睡不可眠,坐了一夜。第二天早饭后,徐麒、彭估客、刘筑中、周克明、慕容楚强和我等几个别又正在肖家祠堂二层楼上不停对毛委员和潘心元同道的去处题目实行剖析讨论,并确定派慕容楚强顺着来道往高安偏向寻找。……正正在万分焦心的岁月,顿然门卫送来一张纸条,翻开一看,上面写着‘’三个字,当时公共那种欢欣若狂的形势,实正在难用言语文字刻画,个个都三步并做两步跑下楼去迎接敬爱的毛委员。毛委员身穿蓝布长衫,脚着芒鞋,手拿雨伞,站正在门口,微笑着和公共颔首致敬。公共蜂拥着毛委员,高愿意兴地走上二楼。”(第167~168页,北京,中共党史出书社,2003)张启龙的这段回顾,正在细节上要比他正在《水滴石穿》丛书中的作品所述更为精确。

  当时的青年34岁,从浏阳出险仅隔一天,来到江西铜振起义军驻地,他必定会向存眷他的农军弟兄们维妙维肖地讲述历险流程,笑讲他“迟到”的出处,张启龙的回顾作品记述了这一场景。喧嚷的吵吵嚷嚷中,年青气盛的不免不会有“过五合斩六将”的讲故事激情,沾染着正经过干大工作的起义军官兵。而多年后张启龙再回顾相合细节,天然也未必记得那么正确,不免心怀热爱之情的烘托。时值秋收起义前夕,时局仓猝,马上无人纪录的原话,从此也无人无暇再提起,此后的记述只可齐全凭思维回顾了。

  可能臆想,时仅隔数天后,与合押浏阳监牢后出险的潘心元等人正在文家市重逢,他们决定正在笑讲中会言及浏阳遇险的事。然而,潘心元正在1929年7月2日写给中心的相合秋收起义叙述中说到了自身的浏阳遇险入狱,却没有提及遇险。这有可以是没有向潘心元细说此事,再即是的所述轻描淡写,没有给潘心元留下长远的印象。

  “1927年企图秋收起义的时刻,同道以中心特派员资历并受湖南省委的委托,到铜饱去头领驻军起义。一块儿去的共有3个别,走到浏阳时,被团防军拘留了。团防军押着他们走,同道正在道上蓄志装作腿痛,一步一步地拐,落正在后面。他掏出一把钱来,对团防军说:‘朋侪,拿去饮茶吧!’那些人接了钱,他就走开。没有走出几丈远,那些人喊起来,此中有一个别追到了他跟前,他只得站住,又给了追的人一点钱,而且说:‘没有了,朋侪,再见吧!’等他走上前面岭上的时刻,追他的阿谁人才大喊起来:‘跑了,跑了!’随着大队就从他后面追来。同道从速走下岭,躺正在一条水沟里。他听见追的人正在喊:‘明明望见他向这里跑,奈何不见了?’各处搜求,只是没有找到他躺的阿谁地方。

  人声听不见了,他爬起来,涂了些泥正在腿上,装作农夫的形貌,走上一个高岭。这仍然是江西地界了。望见有个打柴的,对打柴的喊:‘喂,下面正在兵戈!’‘什么事兵戈呀?’两个别于是走到一道,交讲起来。讲到农夫协会,打柴的说:‘农夫协会好,只是不该打菩萨!’他答复说:‘不错,告诉你,我即是农夫协会的委员长,我正在农夫协会是驳斥打菩萨的。今宇宙面喊捉人,即是捉我。朋侪,请帮我一帮吧!’打柴的很讶异:‘奈何帮法?’他说:‘这是两块钱,一块请你买一双芒鞋;一块请你买一点饭,而且请你带道,把我送到江西地界。’打柴的说:‘可能,你就正在这里等着!’天疾黑时,打柴的来了,拿来了芒鞋和饭。而且从冷僻的巷子上把同道送到江西地界。同道问他姓名,打柴的永远不愿说出,他哪里念到他所救的是一位伟大的国民头领呢!

  障碍还并没有完。走了一天,到了一个市镇,那地方情状也有些仓猝了。同道没有行李,身上穿一件短褂,一个笠衫,他便把短褂脱下来扎成包袱神情,横背正在肩上。每走到一家店门口时,就问:‘老板,歇得客吗?’老板眼睛一瞪:‘歇不得!’连碰了几个钉子。走到街尾结尾一家店时,他爽性不问了,走进去坐下,高声喊:‘老板!打水来洗脚。’老板无可怎样,只得由他住下。第二天,到了企图起义的驻军里,于是震动寰宇的湘、赣、闽、粤的工农革运道动,就从此起先了。”

  谢觉哉(1884~1971)的这篇作品,构想写作于延安光阴。有一天,谢觉哉与闲话,兴味很高地讲了这个经过。谢对毛说:“这个故事很意思,你写出来嘛!”毛笑道:“你来写吧。”不久,谢觉哉把这个故事写了出来。谢觉哉正在“文革”时,被申斥为右倾,所列举的罪名之一,即是说《浏阳遇险》一文丑化了的光明局面,“料事如神”的弗成以被捕,而伟大头领奈何会对团丁“贿赂”才得以逃脱呢?

  按照此文推论,正在太阳下山以前都躲正在一个山坡上的水塘里,这个住址该当就正在出险地邻近两三百米的地方。正在与那位农夫对话时说:“告诉你,我即是农夫协会的委员长,我正在农夫协会是驳斥打菩萨的。今宇宙面喊捉人,即是捉我。”此中“下面喊捉人”这句话懂得无误地指出,并没有走远,还正在刚摆丁的地方,这也申明途遇农夫,也应正在出险地邻近。再有“人声听不见了,他爬起来,涂了些泥正在腿上,装作农夫的形貌,走上一个高岭。这仍然是江西地界了。”浏阳张家坊、陈家坊距湘赣边境都再有10多公里,不是仅隔一个“高岭”的间隔。这个间隔出险地很近的“高岭”应仍正在湖南境内,弗成以正在江西地界。现今有人把排埠镇月形湾说成是的“化险福地”,据称其厉重按照即是谢觉哉《浏阳遇险》中的这句“这里已是江西地界”的话。

  文中再有“走了一天,到了一个市镇”,正在此又住宿一夜的说法,实情上应是不存正在的。从浏阳县境到铜饱县城的湘赣边境途中,所谓“市镇”唯有排埠镇,而排埠镇间隔铜饱县城仅有18公里。目前合于出险后的各类说法,对亲近铜饱县城的半天行程根基上没有反对,是说这天清晨正在湘赣边境的某地启程赴铜饱县城,路过排埠镇,午时过抵达县城。正在军情相等紧迫的情状下,肩负重担的弗成以用一整日的年光仅走出了几公里道,而又拖延半天年光正在排埠镇止宿。

  据张藩的回顾作品记述:1927年秋收起义前夜,张藩带着“扁担队”正正在张家坊的一个道口歇脚,倏忽一位穿长衫、文士神情的先生仓卒走来,探问去江西铜饱的道,张藩指道后,来人又仓卒告别。这人脱离后,一伙团丁追逐到来,扣问张藩他们有没有望见一个穿长衫的人从这里过程。见此形势,张藩他们推断,适才那位长衫先生,决定是革命党人,就绝不犹疑地指了别的一个偏向。这位穿长衫的先生,恰是。“扁担队”的美意相帮,帮帮顺手出险。只是,张藩未曾念到他们救的这个别居然是。新中国建树后,张藩看到谢觉哉撰写的《浏阳遇险》后,才懂得了工作的过程。1929年,张藩到场中国青年团,同年转入中国,从此起先了九死一世的革命征程。1930年参预赤军,曾任赤军团政事委员、新四军第1师兼苏中军区顾问长、兰州军区副司令员等职。1955年被授予中将军衔。

  1948年11月初,辽沈战争以国民解放军的获胜发布完毕,音信传到长江以南,各省振撼。湖南浏阳张坊地域的极少中幼学教授,很天然地对中共和的史册出现稠密风趣。一个金姓幼学教员读了斯诺写的《西行漫记》后,当场侦察1927年被捕的情状,寻访到了一位60多岁的白叟,他曾正在当时的团防总局总部做过文书。这个老文书了然记得大概情状,固然不行决定抓到的是谁,但记得那年(即1927年)中秋节前夜,有个瘦高的须眉从此地过程,由于背的包袱很重,被团丁猜疑而被抓搜身,历来背的是100多块银元和极少衣服信件,说是做生意的,立刻押解到团防局鞠问。过程酷刑鞭挞,才懂得他是的一个大首领,他供出了几个羽翼,有一个羽翼而且是做县长的,正正在镇上一个幼商号里等他,随即也一同被搜捕。

  老文书还传说,当天团防局派团丁把那几个被捕的人押解到边防司令部去。被捕的人给县当局做了很多管事,招安了一大队起义官兵。老文书说当年的团总已死,可去找团总的儿子问问。团总的儿子当时也老了,又有病,对当年被捕的事也有风趣。他决定当年父亲抓的是,但抓的简直情节不大理会,只传说能说会道,准许和当局团结,他的父敬佩才重义,见为当局立了极少功,又是同亲联系,帮他求情,保他旋里教书,谁知自后他却逃到井冈山去了。其他的事,老文书就说不懂得了。次年,浏阳解放后,老文书的着落不明。土改时期,团总的儿子被枪毙了。自后,金姓教授当了“”,和他别的极少老友多次机要讲起他侦察所得的旧事。1997年香港回归后,金姓教授老友的女儿到香港正在与朋侪漫讲中述及此事。

  这种传言说这回“被捕降敌”的后果极端主要,不但出卖了羽翼,况且使“秋收起义”遭遇惨重牺牲。此说以为这即是浏阳县团防局“放人又送盘费”的究竟,那“七块钱”盘费,不是团丁也不是队长给留下的,而是为团防队“筑功”之后,由团防局长特地送给的。乃至再有一说,传言表地民团首领以“捉放曹”之计放人,并赠送《四书五经》,毛正在自后为覆盖此事方编造用银元收买团丁逃脱之说。

  近年盛行中国的美国作者罗斯?特里尔(Ross Terrill)著、胡为雄和郑玉臣译《传》中写道:“正在去衡阳招募矿工参预他的部队时,被田主的武装民团抓获。民团受命把押到总部去向死。疾亲近院子时,冷静聪明地念好脱身之策。他先是把从别人那里借来的钱用来盘算行贿押送的士兵以便脱身,但这一计策显明的无用。正在离院子近200码的时刻,裁夺赶疾逃走。他这时肉体简易,活跃急迅。他躲过了飞来的枪弹,跑到池塘边的一片深草丛中藏了起来。团丁赶了上来,他们强迫老乡征采草丛。静静地蜷伏正在地,暗抱一线欲望。很有几次团丁迫近了他,他乃至能触到他们。他感应失望,他认为他们仍然看到了他。光降的夜幕庇护了他,追兵干休了征采,告别吃晚饭了。整整一夜,正在山丘灌木中跌跌撞撞地穿行。他赤着脚,由于押送的士兵拿走了他的鞋,这半是由于士兵贪低贱,同时也出于迷信说法,即死人没有鞋就不会变鬼障碍杀他的人。精疲力尽、鳞伤遍体的迷了道。自后,他碰到一个愿意帮帮他的农夫。起先吉星高照了。他的身上再有行贿别人剩下的七块钱,他用这些钱用膳,同时买到了正在中国革命的最低潮时最急需的两样东西:鞋和雨伞。又追上了留候的部队。但秋收起义腐败了。”(第94~95页,中心文件讨论室核定,中国国民大学出书社,2006)

  展板文字写道:“1927年9月7日,同道正在中共浏阳县委书记潘心源的护送下,乔装成安源煤矿采购员,从安源启程,奔赴铜饱,亲身头领秋收起义。一块上昼夜兼程,绕过冤家重兵拒守的萍乡,正在9月8日进入浏阳张坊镇七溪村时,被张坊团防局的团丁收拢。团丁要把押到民团总部去向死。此时,同道一边同团丁闲聊,一边计算奈何出险。正好,押解他的团丁中有一人是湘潭人,同是老乡,况且他们是雇佣兵。就同他们说,枪毙了我对你们也没有好处,不如给你们几块银元,把我开释了。押送人愿意开释,但担任的队长却阻止许。见此,裁夺想法逃脱。来到一个岔道口,终究找到了时机。此处处于铜浏交壤地,山高林密,地势陡峭,于是,大刀阔斧,猛然从衣袋里抓出一把银元往道边一甩,自身往左一拐朝山上跑去。团丁们只顾跑去捡银元,直到展现往山上跑,才一边大喊‘站住!’一边紧紧追逐。诈骗一个拐弯处跳进道边的水沟里,借着沟边的茅草、灌木作庇护,总共身子躺正在水沟里。继续躲到入夜才从水沟里爬起来。这时,正好山上下来一位打柴人。这位打柴人名叫陈惟德(乳名九兴),是铜饱纸工会的一名会员。正在陈惟德的帮帮下,正在吴家祠住了一晚,于9月10日来到铜饱县城肖家祠,越日正在铜饱大沙洲阅兵,带头了出名的秋收暴动。”

  铜饱月形湾之说,除了沿叙用钱行贿团丁的说法除表,再有掷撒银元以及打柴人陈惟德救护的细节,特地是夸大化险处正在铜浏交壤的月形湾,并正在吴家祠住宿。但同时也申明,正在“9月8日进入浏阳张坊镇七溪村时,被张坊团防局的团丁收拢”,专题回忆馆中并绘有特地标明路过浏阳七溪村的示希图,展柜中还闪现了陈惟德的支属相合此事的采访笔录。

  综上侦查,本侦查叙述以为正在1927年9月8日、9日的遇险出险地正在湖南浏阳七溪村,江西铜饱月形湾邻近是9月9昼夜的宿营之地。这两地之间的半天行程,正在当今全民旅游歇闲成新时尚的新时期,加倍适宜举动游览、游学之经典道段,本侦查队特地推选相合单元把黄金旅游项目引进到湘赣边境大山中,造福表地国民。

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